題額詎偶然,思義常存想

乾隆虛朗齋

名句出處

出自清代乾隆的《虛朗齋》

全文:
銅鏡與池水,皆以虛致朗。
其中弗著物,故能含萬象。
一心豈殊斯,是在知所養。
豁然去壅蔽,廓然絕偏黨。
至人乃無已,君子坦蕩蕩。
順應照不遺,包荒量則廣。
題額詎偶然,思義常存想

乾隆詩詞大全

參考注釋

題額

(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ,積年學書,後有筆頭十瓮,每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》:“又上登 金山 ,欲題額,濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”

(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》:“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然,將升堂,見堂上先有一長人端坐,仰面視堂上題額。 沉 疑非人,戲解腰帶潛縛其兩腿。”

偶然

突然的,不是經常的;意想不到的

偶然現象

偶然事件

思義

(1).想著道義。《論語·子張》:“士見危致命,見得思義。”《左傳·昭公十年》:“凡有血氣,皆有爭心,故利不可強,思義為愈。”

(2).思辨能力。 晉 乾寶 《搜神記》卷三:“﹝ 淳于智 ﹞性深沉,有思義。”

(3).研求要旨,探究大義。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之五:“讀書患不多,思義患不明。”

存想

(1).想像;想念。 漢 王充 《論衡·訂鬼》:“凡天地之間有鬼,非人死精神為之也,皆人思念存想之所致也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·惑溺》:“ 韓壽 美姿容, 賈充 辟以為掾, 充 每聚會, 賈 女於青璅中看見 壽 ,説之,恆懷存想,發於吟詠。” 唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“存想青龍秘,騎行白鹿馴。”

(2).思忖、思量。《水滸傳》第二八回:“ 武松 看在眼裡,暫回房裡來坐地了,自存想。”《儒林外史》第一回:“正存想間,只見遠遠的一個夯漢,挑了一擔食盒來。”

(3).道家謂修真須漸進,一曰齋戒,二曰安處,三曰存想,四曰坐忘,五曰神解。凝心反省,謂之“存想”。見 唐 司馬承禎 《天隱子·漸門》。

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