殊像寺落成瞻禮即事成什原文
殊像全規台廟模，撰辰慶落禮曼殊。
金經蒙古猶常有，寶帙皇朝可獨無。
譯以國書宣白業，習之修士翊浮圖。
雖然名實期相稱，師利應嗤謂是乎。
詩詞問答
問：殊像寺落成瞻禮即事成什的作者是誰？答：乾隆
問：殊像寺落成瞻禮即事成什寫於哪個朝代？答：清代
問：殊像寺落成瞻禮即事成什是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻 出處：御製詩四集卷三十一
2. 曼殊師利梵帙讀作平聲其音近滿珠故西藏 * 等借丹書借稱曼殊師利大皇帝今俗訛滿珠為滿洲非也
參考注釋
曼殊
(1).佛教菩薩名。即 曼殊室利 。
(2). 滿洲 別稱。也寫作“滿珠”、“曼珠”。 清 黃遵憲 《八用前韻》：“三月麛裘思德化，諸天龍節護 曼殊 。” 錢仲聯 箋注引《清朝通志》：“ 滿洲 ，係 滿珠 之轉音，亦稱 曼珠 。”參閱《清通志·氏族一》。
金經
指用泥金書寫的佛經
閱金經。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
蒙古
蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域，後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區，過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部，建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動，先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋，統一全國，建立元朝，勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣，南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。皇朝
封建時代對本朝的尊稱。也稱國朝。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“皇朝以治定製禮，功成作樂。”《舊唐書·李義府傳》：“皇朝得五品官者，皆升士流。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“皇朝製作，稍以己意列其指歸。”
獨無
猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》：“是時爭為符命封侯，其不為者相戲曰：‘獨無天帝除書乎？’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》：“況 嬰 系本公族，世為列卿，獨無社稷責哉？”
國書
(1).國史。《魏書·高祐傳》：“請取有才用者，參造國書。”《北史·崔光傳》：“ 光 與 李彪 共撰國書。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“ 漢 魏 之 陸賈 、 魚豢 ， 晉 宋 之 張璠 、 范曄 ，雖身非史職，而私撰國書。”
(2).國家間往來或共同議定的文書。亦專指一國派遣或召回大使、公使時，由國家元首署名的遞交給所駐國元首的文書。《隋書·東夷傳·倭國》：“ 大業 三年，其王 多利 思比孤 遣使朝貢……其國書曰：‘日出處天子致書，日沒處天子無恙’云云。” 宋 胡宿 《論北界點集事宜》：“選差能專對近臣，往使北戎，與議定國書，固其鄰好。”《元史·世祖紀三》：“命兵部侍郎 黑的 、禮部侍郎 殷弘 齎國書復使 日本 。”《清史稿·禮志十》：“ 德國 親王 亨利 入覲，帝幸 頤和園 ，御 仁壽殿 ， 亨利 公服入，遞國書，帝慰勞之。”
(3).即國字。 元 揭傒斯 《題鄒福詩後》：“余在閣中時， 福 又從 林希顏 學國書。” 清 魏源 《聖武記》卷一：“故命文臣依國語製國書，不用 蒙古 、漢字。”
白業
佛教語。謂善業。《五燈會元·東土初祖·菩提達磨大師》：“當勤修白業，護持三寳，吾去非晚，一九即回。” 宋 葉適 《毛崈夫輓詞》：“道修白業曾先悟，官近青雲卻未通。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“後白業精進，居 若耶溪 雲門寺 ，從學者四方而至矣。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“白業緇銖少，黃泉歲月長。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》：“十使十惡，此屬乎罪，名為黑業。五戒十善，四禪四定，此屬於善，名為白業。”
修士
有道德修養的人,操行高潔之人;天主教或東正教中出家修道的男子
浮圖
(1) 梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。也作“浮屠”“佛圖”
唐浮圖 慧褒始舍於其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》
(2) 指佛塔
救人一命,勝造七級浮屠
雖然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
名實
名稱與實際：名實相符｜深察名實。相稱
相符;相配
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