瀼西謁少陵先生祠五首·其四

作者:王士禎 朝代:清代

原文

已見浮三峽,還憐到九疑。

湘娥何處是,楚客至今悲。

槎系南溟近,天連北斗垂。

江陵空望幸,愁絕侍臣詩。

詩詞問答

問:《瀼西謁少陵先生祠五首·其四》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:漁洋山人精華錄卷七

參考注釋

三峽

“長江三峽”的簡稱,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱,在長江上游,四川省奉節縣白帝城與湖北省宜昌縣南津關之間,長193公里

九疑

亦作“ 九嶷 ”。1.山名。在 湖南 寧遠縣 南。《山海經·海內經》:“南方 蒼梧 之丘, 蒼梧 之淵,其中有 九嶷山 , 舜 之所葬,在 長沙 零陵 界中。” 郭璞 註:“其山九谿皆相似,故云‘九疑’。”《史記·五帝本紀》:“﹝ 舜 ﹞葬於 江 南 九疑 ,是為 零陵 。” 唐 李涉 《寄荊娘寫真》詩:“ 蒼梧 九疑 在何處,斑斑竹淚連 瀟湘 。” 金 元好問 《湘夫人詠》:“ 九疑山 高猿夜啼,竹枝無聲墮殘露。” 陳毅 《過太行山書懷》詩:“突圍到 章貢 ,埋伏到 九嶷 。”

(2).指 九疑山 之神。《楚辭·離騷》:“百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。” 王逸 註:“言 巫鹹 得己椒糈,則將百神蔽日來下, 舜 又使 九疑 之神,紛然來迎。”

湘娥

指 湘妃 。《文選·張衡<西京賦>》:“感 河馮 ,懷 湘娥 。” 李善 注引 王逸 曰:“言 堯 二女, 娥皇 、 女英 隨 舜 不及,墮 湘水 中,因為 湘夫人 。” 晉 郭璞 《江賦》:“ 奇相 得道而宅神,乃協靈爽於 湘娥 。”《全唐詩》卷七八五載《斑竹》詩:“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥。” 明 莫止 《奉送大司馬劉公歸東山草堂歌》:“ 湘娥 含笑倚竹立,山鬼窈窕堂之側。”參見“ 湘妃 ”。

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

楚客

(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗,身遭放逐,流落他鄉,故稱“楚客”。 唐 李白 《愁陽春賦》:“ 明妃 玉塞, 楚 客楓林,試登高而望遠,痛切骨而傷心。” 唐 李商隱 《九日》詩:“不學 漢 臣栽苜蓿,空教 楚 客詠江蘺。” 宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩:“王孫莫顧 漳 濱臥,漁父何知 楚 客才。”

(2).泛指客居他鄉的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩:“ 楚 客憶鄉信,向家湖水長。” 唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽》詩:“罇前別 楚 客,雲水思縈回。” 宋 柳永 《卜運算元》詞:“江楓漸老,汀蕙半凋,滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨,正是暮秋天氣。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

南溟

見“ 南冥 ”。

北斗

大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌

陵空

凌空。高入天際。 宋 蘇轍 《超然台賦》:“巋高臺之陵空兮,溢晨景之絜鮮。”

望幸

(1).謂臣民、妃嬪希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》:“而郡國皆豫治道,修繕故宮,及當馳道縣,縣治宮儲,設共具,而望幸。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口三月三日侍游後湖作》詩:“春方動辰駕,望幸傾五州。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“縵立遠視而望幸焉,有不見者三十六年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·詠炭詩》引 郭矮梅 《詠簾》:“思歸梁燕心長切,望幸宮娥眼欲穿。”

(2).希望僥倖之事。 漢 焦贛 《易林·訟之遯》:“疾貧望幸,使伯行販,關牢擇羊,多得大牂。”

愁絕

極端憂愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“沉飲聊自遣,放歌頗愁絶。” 唐 戴叔倫 《轉應詞》:“明月,明月,胡笳一聲愁絶。” 宋 王沂孫 《慶宮春·水仙》詞:“國香到此誰憐?煙冷沙昏,頓成愁絶。”

侍臣

皇帝左右的近臣

昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣,某得八焉。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

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