敦素堂原文
階基臨曲治，朴斲搆書軒。
冰鑒先呈映，波紈漫待翻。
即看通體潔，那藉綺言煩。
素固人應尚，況予司化源。
詩詞問答
問：敦素堂的作者是誰？答：乾隆
問：敦素堂寫於哪個朝代？答：清代
問：敦素堂是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押元韻 出處：御製詩三集卷七十八
參考注釋
階基
台階。 隋 諸葛穎 《奉和方山靈岩寺應教》：“雷出階基下，雲歸梁棟前。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“飽入深竹叢，飢來傍階基。” 周立波 《參軍這一天》：“一早起來， 林桂生 換了一套半新不舊的青棉布襖褲，站在階基上，瞭望遠處。”
朴斲
亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斵，惟其塗丹雘。” 孔 傳：“為政之術，如梓人治材為器，已勞力朴治斵削，惟其當塗以漆丹以朱而後成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 貫休 《上裴大夫》詩之二：“我有白雲琴，朴斲天地精。” 宋 葉適 《孫祖佑解元世友堂》詩：“朴斵吁已勤，礱密審所宜。”
削治；治理。《文選·張華＜勵志詩＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，雖勞朴斲，終負素質。” 李周翰 註：“梓匠理材，不勤以丹漆飾之，雖勞於理削，終不成器也。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“朴斲初成，因夫美名。兩足山立，雙鉤月生。” 宋 葉適 《代宋彥遠青詞》：“從仕乖政刑之中，治心失喜怒之節，況方勤於朴斲，曾罔筮於日時。”參見“ 朴斲 ”。
冰鑒
(1) 古代盛凍的器具
(2) 指明鏡,比喻鑑別事物的眼力
(3) 指月亮
通體
物體全部;全身
通體濕透
化源
(1).教化的本源。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“昭室化源，發揚大號。” 唐 李翱 《再請停率修寺觀錢狀》：“其論釋氏之害於人者，尚列為高等，冀感悟聖明，豈不欲發明化源，抑絶小道。”《舊唐書·李絳傳》：“陛下思廣天聰，親覽國史，垂意精頤，鑒於化源，實天下幸甚。”
(2).指掌教化之位。《舊唐書·李渤傳》：“若言不行，計不從，順奉身速退，不宜屍素於化源。”
(3).中醫學指六氣的生化之源。《醫宗金鑒·張仲景＜傷寒論·太陽病中＞》“炙甘草湯方”集解引 張璐 曰：“津液枯槁之人，宜預防二便秘濇之虞，麥冬、生地溥滋膀胱之化源。”《醫宗金鑒·外科心法要訣·大人口破》“大人口破分虛實”註：“如口瘡乾黃硬作渴者，宜服加減八味丸，以滋化源，俱禁水漱。”
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