蒼生若望爾為霖，安用廟堂賢輔弼

名句出處

出自宋代呂陶的《蜥蜴》

全文：
前年詔書褒蜥蜴，為與生民致膏澤。
聖君虔禱享嘉應，其功似共乾坤敵。
載之令甲告天下，郡縣奉承誰敢易。
大臣作詩紀盛事，更唱迭酬盈卷帙。
去冬不雪春不雨，雲在西郊尚凝密。
頓來熒惑犯太陽，曜靈無光如血色。
九重焦勞念凶旱，細札數行殊怛惻。
庶官群吏各奔走，欲以精誠乾化力。
佛宮老廟皆懇叩，龍宇鵝壇競搜尋。
又令中使持御香，岳瀆遍祈猶未獲。
首種不入最大事，而況三農方失職。
傳聞九路已蠲稅，應是田疇少禾麥。
吁嗟蜥蜴厚顏否，造化至幽非爾責。
青童柳枝宛如故，何事威靈減當日。
蒼生若望爾為霖，安用廟堂賢輔弼。

呂陶詩詞大全

參考注釋

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

廟堂

(1) 廟宇

(2) 指朝廷

輔弼

亦作“ 輔拂 ”。1.輔佐；輔助。《國語·吳語》：“昔吾先王，世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。”《荀子·臣道》：“故正義之臣設，則朝廷不頗；諫爭輔拂之人信，則君過不遠。” 唐 吳兢 《貞觀政要·求諫》：“ 太宗 曰：‘公言是也。人君必須忠良輔弼，乃得身安國寧。’” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折：“學成三略和六韜，忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良將，盡忠竭力保皇朝。” 章炳麟 《秦政記》：“ 武帝 以降，國之輔拂，不任二府，而外戚竊其柄。”

(2).輔佐君主的人。後多指宰相。《呂氏春秋·自知》：“故天子立輔弼，設師保，所以舉過也。”《史記·管蔡世家》：“然 周武王 崩， 成王 少，天下既疑，賴同母之弟 成叔 、 冄季 之屬十人為輔拂，是以諸侯卒宗 周 。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“自 太宗 崇奬儒學，驟擢高科至輔弼者多矣。”《儒林外史》第三五回：“ 莊尚志 所上的十策，朕細看，學問很淵深。這人可用為輔弼么？”

(3).今也指輔佐領袖的人。 郭沫若 《悼念周總理》詩：“革命前驅輔弼才，巨星隱翳五洲哀。”

(4).指輔星和弼星。《雲笈七籤》卷二五：“破軍，輔弼，保臣長生，除卻災厄，絶去邪精。”《雲笈七籤》卷二五：“輔弼真君，一隱一顯，至真至神，佐相北極，環遶紫晨。”