高帝斬蛇劍

高帝斬蛇劍原文

拔劍長驅萬里心，蛇分鬼母哭空林。

元康武庫流為火，火德將無屬夘金。

詩詞問答

問：高帝斬蛇劍的作者是誰？答：佘翔
問：高帝斬蛇劍寫於哪個朝代？答：明代
問：高帝斬蛇劍是什麼體裁？答：七絕
問：佘翔的名句有哪些？答：佘翔名句大全

注釋

1. 七言絕句　押侵韻

參考注釋

長驅

指軍隊迅速地向遠方挺進

長驅千里

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

鬼母

(1).傳說中神名。虎頭龍足，蟒目蛟眉，居於 南海 。 南朝 梁 任昉 《述異記·鬼母》：“ 南海 小虞山 中，有鬼母，能產天下鬼。一產千鬼，朝產之，暮食之。今 蒼梧 有 鬼姑神 是也，虎頭、龍足、蟒目、蛟眉。”

(2).指佛教護法神 鬼子母 。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“ 王鉷 據 陝州 ，集天下良工畫 聖壽寺 壁……至今尚有十堵餘，其間西廊迎佛舍利，東院佛母壁最奇妙，神彩皆欲飛動。又有 鬼母 、瘦佛二壁差次。其餘亦不甚過人。”參見“ 鬼子母 ”。

(3).指 劉邦 斬蛇故事中白蛇之母。 唐 李賀 《春坊正字劍子歌》：“提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋夜哭。”參閱《史記·高祖本紀》。

(4).方言。巫婆。《南方周末》1992.10.23：“鬼母，是 贛 東人對巫婆的俗稱。”

空林

(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪處，結構依空林。”

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚網，空林露鳥巢。”

武庫

(1) 軍械庫,貯存武器和軍事裝備的地方

(2) 舊時也比喻富有才能的人

火德

(1).五德之一。以五行中的火來附會王朝歷運的稱火德。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝。” 張守節 正義：“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也，故稱從其所不勝於 秦 。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“火德既微，運纏大過。” 李善 註：“火德，謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀贊》曰：‘旗幟尚赤，協於火德。’” 宋 周密 《齊東野語·用事切當》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ，置酒賦詩為樂，從臣皆和。 周益公 （ 必大 ）詩云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥， 孝宗 生於 建炎 丁未， 光宗 生於 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩：“ 漢 家火德終燒賊，池上蛟龍竟得雲。”

(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩：“火德資生人，庸可一日無？” 明 茅元儀 《火藥賦》：“五材並用，火德最靈，秉熒惑之精氣，酌朱雀之權衡。”

(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音備舉樂無疆。” 唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩：“火德燒百卉，瑤草不及榮。”

(4).稱南嶽之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》：“岧岧鎮山，火德之紀，真人方興，百神仰止。”

將無

莫非。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及與之言，理中清遠。將無以德掩其言？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“頃一夕，忽夢以罪貶海上，何耶？將無是乎？”