高帝斬蛇劍原文
拔劍長驅萬里心,蛇分鬼母哭空林。
元康武庫流為火,火德將無屬夘金。
詩詞問答
問:高帝斬蛇劍的作者是誰?答:佘翔
問:高帝斬蛇劍寫於哪個朝代?答:明代
問:高帝斬蛇劍是什麼體裁?答:七絕
問:佘翔的名句有哪些?答:佘翔名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻
參考注釋
長驅
指軍隊迅速地向遠方挺進
長驅千里
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。鬼母
(1).傳說中神名。虎頭龍足,蟒目蛟眉,居於 南海 。 南朝 梁 任昉 《述異記·鬼母》:“ 南海 小虞山 中,有鬼母,能產天下鬼。一產千鬼,朝產之,暮食之。今 蒼梧 有 鬼姑神 是也,虎頭、龍足、蟒目、蛟眉。”
(2).指佛教護法神 鬼子母 。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》:“ 王鉷 據 陝州 ,集天下良工畫 聖壽寺 壁……至今尚有十堵餘,其間西廊迎佛舍利,東院佛母壁最奇妙,神彩皆欲飛動。又有 鬼母 、瘦佛二壁差次。其餘亦不甚過人。”參見“ 鬼子母 ”。
(3).指 劉邦 斬蛇故事中白蛇之母。 唐 李賀 《春坊正字劍子歌》:“提出西方白帝驚,嗷嗷鬼母秋夜哭。”參閱《史記·高祖本紀》。
(4).方言。巫婆。《南方周末》1992.10.23:“鬼母,是 贛 東人對巫婆的俗稱。”
空林
(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六:“咆虎響窮山,鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“ 義公 習禪處,結構依空林。”
(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》:“古戍懸魚網,空林露鳥巢。”
武庫
(1) 軍械庫,貯存武器和軍事裝備的地方
(2) 舊時也比喻富有才能的人
火德
(1).五德之一。以五行中的火來附會王朝歷運的稱火德。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 推終始五德之傳,以為 周 得火德, 秦 代 周 德,從所不勝。” 張守節 正義:“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也,故稱從其所不勝於 秦 。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“火德既微,運纏大過。” 李善 註:“火德,謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀贊》曰:‘旗幟尚赤,協於火德。’” 宋 周密 《齊東野語·用事切當》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩為樂,從臣皆和。 周益公 ( 必大 )詩云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩:“ 漢 家火德終燒賊,池上蛟龍竟得雲。”
(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩:“火德資生人,庸可一日無?” 明 茅元儀 《火藥賦》:“五材並用,火德最靈,秉熒惑之精氣,酌朱雀之權衡。”
(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》:“滔滔夏日火德昌,八音備舉樂無疆。” 唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩:“火德燒百卉,瑤草不及榮。”
(4).稱南嶽之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》:“岧岧鎮山,火德之紀,真人方興,百神仰止。”
將無
莫非。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“太保居在 正始 中,不在能言之流;及與之言,理中清遠。將無以德掩其言?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“頃一夕,忽夢以罪貶海上,何耶?將無是乎?”
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