名句出處
出自清代乾隆的《荷二首·其一》
全文：
通閏今年節候遲，塞荷夏季始開池。
適才陟降由清綺，兩字傳神此遇之。
參考注釋
適才
見“ 適纔 ”。
亦作“ 適才 ”。
陟降
(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集傳：“蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上 唐 家之壽；陟降在帝，孰知 文後 之聲！” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神靈游。”
(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史 王曾 言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”
(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”
清綺
猶清麗。《三國志·魏志·衛覬傳》尚書右丞 河南 潘勖 裴松之 注引《潘岳別傳》：“ 岳 美姿容，夙以才穎發名。其所著述，清綺絶倫。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 魏文 之才，洋洋清綺。”《北史·文苑傳序》：“ 江 左宮商發越，貴於清綺； 河 朔詞義貞剛，重乎氣質。” 清 龔自珍 《調笑》詞之一：“遲起，遲起，孤負江山清綺。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇：“以 吳承恩 詩文之清綺推之，當非所作矣。”
傳神
指生動逼真地刻劃出人或物的神情
乾隆名句，荷二首·其一名句
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