塵勞無念了，般若即時還

名句出處

出自明代吳士瑋的《過景福庵》

全文：
旅中嫌久病，行藥到禪關。
日落常歸鳥，雲閒不蔽山。
塵勞無念了，般若即時還。
兀坐忘身世，青天度白鷳。

吳士瑋詩詞大全

參考注釋

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務的煩惱。《無量壽經》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹。” 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩：“何因動飛轡，暫使塵勞輕。” 明 李贄 《復陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂自在漢耳。” 清 龔自珍 《發大心文》：“有境相應行心，有非境不相應行心；若廣分別言，則有八萬四千塵勞，皆起一心。”

(2).泛指事務勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見 錢塘 八月濤。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰聽。” 郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來的，在極端的險厄之後，塵勞未定，便委屈他來擔任了這一次的苦役。”

無念

(1).猶言勿忘，不要忘記。《詩·大雅·文王》：“王之藎臣，無念爾祖；無念爾祖，聿修厥德。” 毛 傳：“無念，念也。” 馬瑞辰 通釋：“傳以‘無’為語詞，但據《爾雅·釋訓》：‘勿念，勿忘也。’……《孝經》釋文引 鄭 註：‘無念，無忘也。’”

(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠上人》詩：“借問不流水，何如無念心。” 唐 白居易 《晚起》詩：“北闕停朝簿，西方入社名，惟吟一句偈，無念是無生。”

般若

智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識

即時

當下；立刻。《東觀漢記·和熹鄧後傳》：“宮人盜者，即時首服。” 宋 楊萬里 《怪菌歌》：“數莖枯菌破土膏，即時便與人般高。”《紅樓夢》第五二回：“ 寳玉 點頭，即時換了衣裳。” 王統照 《山道之側》：“越過 京綏路 軌道，向東北行去，即時入了山里。”