再作

再作原文

何事勞心四愁望，側身泰山日東向。

君子九夷猶可居，已謀築室金溪上。

距江藍輿才兩舍，繞郭屏風列千嶂。

門中翰墨傅風流，自為師友相賡唱。

曹氏聲名父子間，謝家文章弟兄行。

古人至樂蓋在斯，得意未肯博公相。

頓挫萬象歸毫端，雕刻丹青盡名狀。

古風嚴重周廟鼎，小律軟美楚人釀。

居人惻惻盈錦囊，遊子篇篇出驚浪。

苦心頗恨語不工，故實仍嗟老多忘。

憊休矍鑠空據鞍，銳勇終輸少年將。

主盟定霸益勉旃，少陵勛名何可量。

詩詞問答

問：再作的作者是誰？答：劉摯
問：再作寫於哪個朝代？答：宋代
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 押漾韻

參考注釋

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

勞心

(1) 動腦筋

(2) 費心思,憂心

勞心苦思

四愁

(1).“ 四愁詩 ”的省稱。 唐 吳兢 《樂府古題要解·四愁七哀》：“《四愁》， 漢 張衡 所作，傷時之文也。” 唐 李嘉祐 《暮秋遷客增思寄京華》詩：“ 宋玉 怨三秋， 張衡 復‘四愁’。” 清 姚鼐 《送一青歸因寄仲郛》詩：“天末‘四愁’思莫致，秋來‘九辨’送將歸。”

(2).泛指愁思。 唐 王維 《送丘為往唐州》詩：“四愁連 漢水 ，百口寄隨人。” 唐 孟郊 《百憂》詩：“智士日千慮，愚夫惟四愁。”參見“ 四愁詩 ”。

側身

身體側面向前地

泰山

(1) 東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔1524米,位於山東泰安境內。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古蹟和文人墨跡,為旅遊勝地

(2) 古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物

有眼不識泰山

(3) 妻父的代稱

呼妻父為泰山,一說雲,泰山有丈人峰。—— 晁說之《晁氏客語》

東向

亦作“ 東鄉 ”。亦作“ 東向 ”。1.面向東。古代以東為上方、尊位。《逸周書·王會》：“善芳者，頭若雄雞，佩之令人不昧，皆東嚮。” 孔晁 註：“此東向列次也。”《史記·絳侯周勃世家》：“ 勃 不好文學，每召諸生説士，東鄉坐而責之：‘趣為我語。’” 宋 司馬光 《祔廟議》：“若 太祖 已正東嚮之位，則並三昭三穆為七世矣。”

(2).謂向東方進發。《史記·韓信盧綰列傳》：“士卒皆 山 東人，跂而望歸，及其鋒東鄉，可以爭天下。” 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“齊鋒東向，氣高志遠，似若無敵。”

見“ 東嚮 ”。

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

九夷

(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。《論語·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏 集解引 馬融 曰：“東方之夷有九種。”《後漢書·東夷傳》：“夷有九種。曰：‘畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。’” 明 袁袞 《遠遊賦》：“昔 孔 聖之周流兮，居九夷而弗陋。”一說指玄菟、樂浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見《爾雅·釋地》“九夷”疏。

(2).泛稱少數民族。《書·旅獒》：“遂通道於九夷八蠻。” 孔 傳：“九、八，言非一。”《文子·精誠》：“故 秦 楚 燕 魏 之歌，異聲而皆樂，九夷八狄之哭，異聲而皆哀。” 唐 李白 《明堂賦》：“九夷五狄順方向而來奔。” 明 陸深 《傳疑錄》：“諸侯述職，於是乎布政。三公中階之前，北面東上；九夷之國，東門之外，西面北上。”

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》：“曰止曰時，築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩：“築室既相鄰，向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》：“ 軾 與田父野老，相從溪山間，築室於 東坡 ，自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“於是 真君 辭了 郭璞 ，擇取吉日，挈家父母妻子凡數十口，徙於 西山 ，築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。

金溪

地名,現在江西省金谿縣

金溪民 方仲永。—— 宋· 王安石《傷仲永》

藍輿

竹轎。 宋 司馬光 《王安之以詩二絕見招依韻和呈》之一：“藍輿但恨無人舉，坐想紛紛醉落暉。” 清 查慎行 《壽朱竹垞》詩：“茗碗登堂無俗客，藍輿扶路有門生。”

屏風

(1).室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具，上面常有字畫。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 待客坐語，而屏風后常有侍史，主記君所與客語，問親戚居處。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：“ 太宗 令 虞監 寫《烈女傳》以裝屏風，未及求本，乃暗書之，一字無失。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》：“只好算個畫裡鴛鴦，便做他屏風上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陸紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏風背後的好地方，悄悄說著話。”

(2).即荇菜。又名鳧葵，莖呈紫色。《楚辭·招魂》：“紫莖屏風，文緣波些。” 王逸 註：“屏風，水葵也。” 洪興祖 補註引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”

(3).中草藥防風的別名。

門中

(1).家族之內，家族中的人。《南齊書·王僧虔傳》：“於時 王 家門中，優者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之後，豈龍虎之議？”

(2).稱族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“若沒，言須及者，則斂容肅坐，稱大門中，世父、叔父則稱從兄弟門中，兄弟則稱亡者子某門中，各以其尊卑輕重為容色之節。”

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

師友

老師和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人

貧乏無以遠尋師友

賡唱

謂以詩歌相贈答。 宋 趙抃 《有懷程給事》詩：“ 元和 賡唱今猶古，此樂情懷豈有涯。” 明 顧起綸 《國雅品·士品四》：“及歸田， 吳 每自 豐中 相訊不廢， 俞 同里賡唱尤密。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》：“或有時上引諸文士賡唱終夕，以示暇焉。”

聲名

名聲;名譽

第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》

父子

父親和兒子,古時也指叔侄

謝家

(1).指 晉 太傅 謝安 家。亦常用以代稱高門世族之家。 清 樂鈞 《耳食錄·張碧雲》：“今則 謝 家月冷，燕子重來。 鄭 曲花殘，鸚哥不語。” 田漢 《關漢卿》第三場：“晚生是白璧、黃金都不羨，只要 謝 家堂上燕。”參見“ 謝家詠雪 ”、“ 謝家輕絮 ”。

(2).指 南朝 宋 謝靈運 家。 靈運 於 會稽 始寧縣 有依山傍水的莊園，後因用以代稱貴族家園。 唐 李端 《鮮于少府宅看花》詩：“ 謝 家能植藥，萬簇相縈倚。” 唐 楊巨源 《夏日裴尹員外西齋看花》詩：“芳菲遲最好，唯是 謝 家憐。” 清 褚人穫 《堅瓠六集·石曼卿詩》：“ 石曼卿 《題張氏園亭》云：‘亭館連城敵 謝 家，四時園色鬪明霞。’”

(3).指 南朝 齊 謝朓 家。 唐 李涉 《謝王連州送海陽圖》詩：“ 謝 家為郡實風流，畫得青山寄 楚 囚。”

(4).指閨房。 唐 溫庭筠 《更漏子》詞：“香霧薄，透重幙，惆悵 謝 家池閣。” 華鍾彥 註：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 謝秋娘 ，太尉以華屋貯之，眷之甚隆，詞人因用其事，而稱 謝 家。蓋泛指金閨之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 張泌 《寄人》詩：“別夢依依到 謝 家，小廊回合曲闌斜。”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

古人

泛指前人,以區別於當世的人

至樂

最高妙的音樂。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然，然後調理四時，太和萬物。”《呂氏春秋·制樂》：“欲觀至樂，必於至治。”《大戴禮記·王言》：“至樂無聲，而天下之民和。”

最大的快樂。《莊子·至樂》：“至樂無樂，至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩：“至樂非有假，安事澆醇樸。” 明 方孝孺 《贈河南王僉事序》：“遇時而得位者，眾人之所慕，非君子至樂之所存也。”

在斯

在這裡。《論語·衛靈公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”

得意

滿意,感到滿足時的高興心情

得意的男孩

十二分得意

公相

(1).指公卿、宰相一類的顯官。 唐 韓愈 《祭十二郎文》：“誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。” 宋 梅堯臣 《送劉定賢良下第赴廣陵令》詩：“中則首公相，人情作冠幘。”

(2).對官長的尊稱。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“下里正熬煎，謝公相肯矜憐。” 明 朱權 《荊釵記·投江》：“公相望垂憐……願公相早登八位三台顯。”

頓挫

(1) 疾病於其早期階段即停止發展

感冒的頓挫

(2) 噪音的一般或特殊的節奏變換

(3) 停頓轉折

抑揚頓挫地說

(4) 挫折

常遭頓挫

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

毫端

(1).細毛的末端。比喻極細微。《後漢書·南匈奴傳》：“嗚呼！千里之差，興自毫端。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·金山觀月》詞：“漱冰濯雪，眇視萬里一毫端。”

(2).猶言筆底；筆下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜書品＞序》：“其轉註假借之流，指事會意之類，莫不狀范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞：“是誰將玉山瓊樹，毫端圖畫偏似。”

雕刻

在金屬、木材、石頭等上面刻出圖形、裝飾

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩

嚴重

(1) 不容易解決的、很重要或很有影響的

嚴重的問題是教育農民

嚴重錯誤

(2) 慘重的;令人極其悲痛或惱怒的

嚴重損失

嚴重人體傷害

(3) 情勢危急的

嚴重關頭

周廟

周 室的宗廟。《逸周書·世俘》：“ 武王 在祀，太師奉 商王 紂 懸首白旂，妻二首，赤斾，乃以先首或入燎於 周 廟。”《左傳·昭公十八年》：“使祝史徙主祏於 周 廟，告於先君。” 章炳麟 《建立宗教論》：“在昔 周 廟鑄金，以為慎言之人。”

小律

小律詩。 唐 白居易 《與元九書》：“如今年春遊城南時，與足下馬上相戲，因各誦新艷小律，不雜他篇。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·體凡》：“律詩有五言小律、七言小律。” 清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 王幼仲 長篇、小律，俱有妙處。”詳“ 小律詩 ”。

軟美

亦作“輭美”。柔和美好；溫順。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“軟美 仇 家酒，幽閒 葛氏 姝。” 宋 陳亮 《戊申再上孝宗皇帝書》：“正言以迂闊而廢，巽言以軟美而入。” 清 劉大櫆 《中書舍人程君墓志銘》：“嗚呼！世俗日益偷，競為輭美以相媚説為能。”

居人

住在家裡的人;居民

巷無居人

惻惻

(1).悲痛；淒涼。 漢 揚雄 《太玄·翕》：“翕繳惻惻。” 范望 註：“鳥而失志，故高飛，飛而遇繳，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晉 歐陽建 《臨終詩》：“下顧所憐女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“死別已吞聲，生別常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顧影自憐風惻惻，回頭應惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞：“幾日輕陰寒惻惻，東風急處花成積。” 元 趙孟頫 《絕句》：“春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。”

(3).懇切。《後漢書·張酺傳》：“ 張酺 前入侍講，屢有諫正，誾誾惻惻，出於誠心，可謂有 史魚 之風矣。” 李賢 註：“惻惻，懇切也。”

錦囊

(1).用錦製成的袋子。古人多用以藏詩稿或 * 。《南史·徐湛之傳》：“以錦囊盛 武帝 納衣，擲地以示上。”《新唐書·文藝傳下·李賀》：“每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。” 宋 蘇舜欽 《送王楊庭著作宰巫山》詩：“落筆多佳句，時應滿錦囊。”《花月痕》第四回：“忽奉令箭一枝，錦囊一個，內固封密札。”

(2).借指詩作。 宋 楊萬里 《雲龍歌贈陸務觀》：“金印斗大值幾錢？錦囊山齊今幾篇？” 清 趙翼 《周長庚邂逅山塘具述傾注之意答詩志愧》：“錦囊倖免遭投厠，紅袖知誰肯拂塵。”參見“ 錦囊佳句 ”。

(3).吐綬雞的別名。 明 李時珍 《本草綱目·禽二·吐綬雞》：“﹝吐綬鷄﹞《古今注》謂之錦囊。”

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

驚浪

洶湧的浪濤。 晉 左思 《蜀都賦》：“流漢湯湯，驚浪雷奔。” 唐 劉禹錫 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩成六十韻》：“北風忽震盪，驚浪迷津涘。” 清 魏源 《青浪灘夜雨》詩：“客行得良朋，夜舟泊驚浪。”

苦心

(1) 辛苦耗費的心思或精力

一片苦心

(2) 費盡心思

苦心經營

故實

(1).有參考或借鑑意義的舊事。《國語·周語上》：“賦事行刑，必問於遺訓而咨於故實。” 韋昭 註：“故實，故事之是者。” 唐 皎然 《奉同顏使君真卿開元寺經藏院會觀樹文殊碑》詩：“故實刊 周 典，新聲播 魯 詩。” 魯迅 《＜準風月談＞前記》：“這一種辦法，是比 日本 大有進步的，我現在提出來，以存 中國 文網史上極有價值的故實。”

(2).出處；典故。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“或問：‘俗名傀儡子為 郭禿 ，有故實乎？’” 宋 何薳 《春渚紀聞·著述詳考故實》：“每有賦詠及著譔，所用故實，雖目前爛熟事，必令 秦 與 叔黨 諸人檢視而後出。” 清 捧花生 《畫舫餘談》：“‘偶憑楊柳藏春色，為憶 錢唐 是故鄉’二句，皆用 蘇小 故實。” 魯迅 《中國小說史略》第二篇：“其最為世間所知，常引為故實者，有 崑崙山 與 西王母 。”

矍鑠

形容老人目光炯炯、精神健旺

矍鑠哉,是翁也。——《後漢書·馬援傳》

精神矍鑠

據鞍

跨著馬鞍。亦借指行軍作戰。《後漢書·馬援傳》：“ 援 自請曰：‘臣尚能被甲上馬。’帝令試之。 援 據鞍顧眄，以示可用。”《周書·儒林傳·樊深》：“朝暮還往，常據鞍讀書，至馬驚墜地，損折支體，終亦不改。” 宋 劉克莊 《軍中樂》詩：“將軍貴重不據鞍，夜夜發兵防隘口。” 清 錢謙益 《貴州布政使司右參政陳府君墓志銘》：“師還之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶幾有據鞍裹革之志焉。” 俞鍔 《醉歌行》：“據鞍矍鑠空餘子，掀髯一飲話滔滔。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

主盟

(1).主持會盟。《左傳·襄公九年》：“ 知武子 謂 獻子 曰：‘我實不德，而要人以盟，豈禮也哉！非禮，何以主盟？’” 宋 王應麟 《困學紀聞·春秋》：“諸侯之主盟，自 齊桓 始也。”

(2).指倡導並主持某事。 宋 歐陽修 《試筆·蘇子美蔡君謨書》：“自 蘇子美 死後，遂覺筆法中絶。近年 君謨 獨步當世，然謙讓不肯主盟。” 宋 陸游 《寄別李德遠》詩之二：“復古主盟須老手，勉追 慶曆 數公間。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》：“若使天下詞壇，姐姐主盟，小妹佐之，那些做歪詩的措大，怕不剝了麵皮。”

(3).指做媒。《警世通言·計押番金鰻產禍》：“﹝媒人﹞坐定道：‘聞知宅上小娘子要說親，老媳婦特來。’ 計安 道：‘有甚好頭腦，萬望主盟。’”

(4).盟主，首領。《醒世恆言·杜子春三入長安》：“風月場中都總管，煙花寨內大主盟。”

定霸

奠定霸業。《左傳·僖公二十七年》：“報施救患，取威定霸，於是乎在矣。” 漢 王褒 《四子講德論》：“ 晉文公 有 咎犯 趙衰 ，取威定霸，以尊天子。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“中興定霸如 光武 ，要訪取出羣英傑。”

勉旃

努力。多於勸勉時用之。旃，語助，之焉的合音字。《漢書·楊惲傳》：“方當盛 漢 之隆，願勉旃，毋多談。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“困學違從眾，明公各勉旃。” 宋 歐陽修 《送謝中舍》詩之二：“人生白首吾今爾，仕路青雲子勉旃。” 李大釗 《在＜國民雜誌＞周年紀念會上的演說》：“諸君本此進行，將來對於世界造福不淺，勉旃。”

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

勛名

功名。《後漢書·張奐傳》：“﹝ 張奐 ﹞及為將帥，果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩：“望國勛名晚，傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》：“ 左氏 勛名照汗青，過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》：“成則共圖勛名，敗則生靈塗炭。”