題含經堂原文
例以新正到,而當節過初。
稍閒事游輦,趁暇可觀書。
即此應知愧,何曾得趣徐。
無窮最經義,研義目瞠予。
詩詞問答
問:題含經堂的作者是誰?答:乾隆
問:題含經堂寫於哪個朝代?答:清代
問:題含經堂是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩四集卷八十六
2. 趁暇始觀書應愧非勤學也
參考注釋
新正
農曆新年正月
因歲暮就在家過了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》
可觀
(1) 值得看;可以看
凡物皆可觀
(2) 指達到比較高的水平、程度
可觀的收入
(3) 優美好看
這孩子儀容可觀,說話伶俐
即此
就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”
何曾
反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
得趣
(1).謂合乎禮之旨意。《文選·張衡<東京賦>》:“規遵王度,動中得趣。” 薛綜 註:“趣,意也……舉動合禮之意也。”
(2).領會情趣。 宋 林逋 《贈胡明府》詩:“一琴牢落倚松窗,孤澹無君得趣長。” 宋 周必大 《二老堂詩話·陶杜酒詩》:“ 陶淵明 詩‘酒能消百慮’, 杜子美 雲‘一酌散千憂’,皆得趣之句也。”
(3).獲得樂趣。有趣味。 清 捧花生 《畫舫餘談》:“各攤數十文於前,斤斤較量,汗流滿背,自以為得趣,旁觀者殊作惡也。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
經義
(1) 經籍的義理
明經義諳雅故。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 科舉考試的一種科目,以經書文句為題,應試者作文闡明其中義理
目瞠
即瞠目。形容驚訝的樣子。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“口茄目瞠面如土,諕殺那諸僧和寺主,氣喘不迭叫苦。”
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