流連詠歸地，延仰具瞻鄉

名句出處

出自明代朱慶棐的《大司徒畢堂翁老年伯蒙恩予告敬賦》

全文：
烜赫中朝望，疇庸版部光。
清風還栗里，懋績著旗常。
龍峽飛泉碧，橦山古木蒼。
流連詠歸地，延仰具瞻鄉。
即恐蒲輪召，難深荔服藏。
岩廊咨法憲，海寓冀熙康。
未遂高雲臥，應知趣治裝。

朱慶棐詩詞大全

參考注釋

流連

依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”

流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》

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詠歸

《論語·先進》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風乎舞雩，詠而歸。”後遂以“詠歸”作為很多人聚合一起吟詩作賦之典。《後漢書·仲長統傳》：“諷於舞雩之下，詠歸高堂之上。” 唐 獨孤及 《唐故右補闕安定皇甫公集序》：“每舞雩詠歸，或 金谷 文會，曲水修禊，南浦愴別，新意秀句，輒加於常時一等，才鍾於情故也。”

延仰

引頸仰望。 晉 陸機 《謝平原內史表》：“臣不勝屏營延仰，謹表以聞。”

具瞻

(1).謂為眾人所瞻望。語出《詩·小雅·節南山》：“赫赫師 尹 ，民具爾瞻。” 毛 傳：“具，俱；瞻，視。” 鄭玄 箋：“此言 尹氏 汝居三公之位，天下之民俱視汝之所為。”《三國志·魏志·高柔傳》：“今公輔之臣，皆國之棟樑，民所具瞻。” 宋 周必大 《二志堂詩話·辨歐陽公釋奠詩》：“宰相者，人臣極位，天下具瞻，非有清望大功，不容輕授。” 明 李贄 《答耿中丞》：“有德者，隆之虛位，但取具瞻；高才者，處以重任，不問出入。”

(2).指宰輔重臣。《文選·王儉＜褚淵碑文＞序》：“具瞻之范既著，台衡之望斯集。” 呂向 註：“具瞻、台衡並宰相之位也。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“在具瞻之地，自有國容。”