看時運,與天榮木,始識真歸

王奕沁園春(過彭澤發明靖節歸來之本心)

名句出處

出自宋代王奕的《沁園春(過彭澤發明靖節歸來之本心)》

全文:
八十日官,浩然歸去,知心者希。
謂詩有招魂,姑言其概,注其述酒,亦特其微。
不事小兒,惟書甲子,皆是先生杜得機。
看時運,與天榮木,始識真歸
黃唐邈不可追。
慨四十無聞昨已非。
故懷彼仙師,策夫名驥,志夫童冠,寤寐交揮。
人表何時,誰生過魯,願企高風慕浴沂。
茲行也,尚庶幾短葛,不負公衣。

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參考注釋

時運

當時的運數;一時的運氣

反正是時運,躲也躲不過。——《小二黑結婚》

與天

謂凡合乎天道者,則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 註:“與天,法天也。”《管子·形勢》:“持滿者與天。” 尹知章 註:“能持滿者,則與天合。”《史記·越王句踐世家》:“持滿者與天。” 司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之。”

榮木

木槿。 晉 陶潛 《榮木》詩:“采采榮木,結根於茲。晨耀其華,夕已喪之。” 逯欽立 註:“榮木,木槿。其花朝生暮落。” 明 宋濂 《葉夷仲文集序》:“ 夷仲 生有異資,其文辭之進,如榮木升而春濤長。” 清 錢謙益 《追和朽庵和尚樂歸田園十詠·農人告余以春及次韻》:“泉流榮木下,春入老農顏。”

識真

(1).識別真相。 唐 柳宗元 《重贈》詩之二:“世上悠悠不識真,薑芽儘是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》:“世之秉筆者往往不謹,馳騁雕鐫,無所不至,自以為得意,而讀者亦從而歆羨,識真之士,何其少也。”

(2).識認自然之道;認識本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序:“公諱 伯玉 ,字某, 河南 人,識真之士也。” 明 海瑞 《訓諸子說》:“聖賢以識真誨人,其説備在方冊。”

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