西北風

西北風原文

昨盻西北風，時作時復止。

今朝乃暢然，吹萬勢未已。

殢雲向難開，破碎剩幾縷。

應律奏金音，驅暑含爽氣。

皎日騰清暉，溽熇一以洗。

雄風詎獨予，快意逮閭里。

宜暘利大田，送馥暨雜蕊。

春時望一犁，頗怨驅雲去。

及恐霖為災，驅雲仍賴此。

鳴條本無心，習習何憂喜。

詩詞問答

問：西北風的作者是誰？答：乾隆
問：西北風寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷十九

2. 葉

參考注釋

西北風

從西北吹來的風

時作

猶時興。《儒林外史》第二八回：“而今時作，這些鹽商頭上戴的是方巾，中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。

時復

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

暢然

(1).歡快的樣子。《莊子·則陽》：“舊國舊都，望之暢然。” 陸德明 釋文：“暢然，喜悅貌。” 明 文徵明 《對酒》詩：“晚得酒中趣，三杯時暢然。”

(2).形容氣勢旺盛。 清 蒲松齡 《聊齋志異·牧豎》：“豪力盡聲嘶，更無敵者，豈不暢然自雄？” 清 戴鈞衡 《重刻＜方望溪先生全集＞序》：“而其為之數百十篇，沛然暢然，精光炤人間，不可磨滅，則自 韓 、 柳 、 歐 、 曾 、 王 、 蘇 外，終莫得焉。”

吹萬

(1).《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自己也。”成玄英疏：“風唯一體，竅則萬殊。”吹，指風而言；萬，萬竅。謂風吹萬竅，發出各種音響。 宋 蘇軾 《颶風賦》：“嗚呼，小大出於相形，憂喜因於相遇。昔之飄然者，若為巨耶？吹萬不同，果足怖耶？” 金 党懷英 《睡覺門外霜風過》詩：“始知天籟非人籟，吹萬由來果不同。”

(2).比喻恩澤廣被天下。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“在宥天下理，吹萬羣方悅。” 唐 王起 《元日觀上公獻壽賦》之二：“故知我道化無疆，德風吹萬，皇猷大啟，青陽始建。”

未已

不止；未畢。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“正當窮冬寒未已，借問君子行安之？” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞：“落日媚 滄洲 ，泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二：“一寸愁心千萬里，不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“二人喜其詞致，談至月上未已。”

破碎

(1) 破成碎片,尤指被炸碎

用機器破碎礦石

(2) 毀壞;破損碎裂

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 割裂;肢解

群經破碎,後學迷誤

(4) 毀滅;破滅

少爺的夢破碎了。——巴金《秋》

應律

(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》：“應律兮合節，靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩：“萬蕊初生將比類，黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩：“八風應律《九歌》奏，圓方交格神靈輳。”

(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“及茲正陽履端之辰，蒼龍應律之候，羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成，即詣 文華殿 朝賀皇太子。”

金音

(1).屬金之音。即商音。《風后握奇經》：“金音五：一緩鬭，二止鬭， * ，四背，五急背。”《晉書·律曆志上》：“金音商，三分徵益一以生，其數七十二。”

(2).石名。產於 四川省 石柱土家族自治縣 鳳凰鄉 境內。其石質剛硬，敲之如金音，鏗鏘妙音響徹良久，故名。可制硯。 明 末 秦良玉 曾統兵駐守於此，用此石制硯。 郭沫若 《詠秦良玉》之二：“艷説臙脂鮮血代，誰知草檄有金音。”自註：“又 石柱縣 有金音石，可製硯，傳説 秦良玉 草檄用之。”

驅暑

驅除暑氣。 清 吳鼒 《一萼紅·傷池荷》詞：“嘆西風，竟不曾驅暑，專送水邊紅。”《光明日報》1992.7.26：“炎夏筆耕，日得數十條，雖揮汗如雨，而兒女侍立，以扇驅暑，情事如畫，可發一笑。”《南京日報》1992.8.15：“首場秋雨下得好，驅暑解旱兩相宜。”

皎日

明亮的太陽。古多用於誓辭。 三國 魏 曹植 《黃初五年令》：“孤推一概之平，功之宜賞，於疏必與；罪之宜戮，在親不赦。此令之行，有若皎日。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“皎日嘒星，一言窮理；參差沃若，兩字窮形。” 明 沉鯨 《雙珠記·遇淫持正》：“我和你同享富貴，決不有負，指皎日昭昭為證。” 清 黃叔威 《贈陳夢雷古詩》之六：“皎日方寸心，萬古經乾坤。” 郁達夫 《沉淪》一：“晴天一碧，萬里無雲，終古常新的皎日，依舊在她的軌道上，一程一程的在那裡行走。”參見“ 皦日 ”。

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩：“雙鸞游蘭渚，二離揚清暉。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“昏旦變氣候，山水含清暉。” 明 陶宗儀 《南浦》詞：“畫圖依約天開，盪清暉別有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜飲顧與治齋中》詩：“清暉在山川，流光及城闕。”

(2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蘭桂有芬，清暉自遠。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩：“山驛荒涼白竹扉，殘燈向曉夢清暉。” 明 夏完淳 《六君詠·徐詹事》：“靈旗動虛無，清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“國初尚《文選》，當時文人專意此書，故草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉。”

雄風

(1) 強勁的風

(2) 威武出眾的氣概

老將軍雄風不減當年

快意

心情舒暢;稱心如意

微風吹來,感到十分快意

閭里

鄉里

聽閭里以版圖。——《周禮·小宰》

雖在閭里,慨然有董正天下之志。——《後漢書·岑晊傳》

大田

(1) 面積很大種有作物的田地

大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜

(2) 指良田

時望

(1).當時的聲望。《晉書·桓沖傳》：“ 謝安 以時望輔政，為羣情所歸。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞之九：“守紀律，好榜樣；走私絶，負時望。”

(2).指當時有威信有聲望的人。《晉書·桓沖傳》：“或勸 沖 誅除時望，專執權衡。” 宋 曾鞏 《寄致仕歐陽少師》詩：“龍臥傾時望，鴻冥聳士倫。”《資治通鑑·晉安帝隆安元年》：“ 王緒 説 國寶 矯相王之命召 王珣 、 車胤 殺之，以除時望。”

雲仍

亦作“ 雲礽 ”。1.遠孫。《爾雅·釋親》：“晜孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫。” 郭璞 註：“言輕遠如浮雲。” 宋 范成大 《次諸葛伯山贍軍贈別韻》：“我家 鴟夷子 ，竹帛照 吳 越 。雲仍無肖似，頫首媿前哲。” 明 李東陽 《贈闕里孔以昌》詩：“已向雲仍占聖澤，還從伯仲識風標。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五九：“端門受命有雲礽，一脈微言我敬承。” 劉逸生 註：“雲礽，遙遠的孫輩。”

(2).比喻後繼者。 清 譚嗣同 《仁學》三一：“ 顧 （ 顧炎武 ）出於 程 （ 程顥 、 程頤 ）、 朱 （ 朱熹 ）， 程 朱 則 荀 （ 荀卿 ）學之雲礽也。”

(3).沿襲；因襲。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊岳委談引》：“譌謬雲仍，詖淫展轉，稱名日戾，取義日淆。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》：“考其命筆，取便直言，文情弗宣，率爾易盡，枝葉於《書》而非雲礽於《詩》也。”

鳴條

(1).風吹樹枝發聲。《古文苑》卷十一引 漢 董仲舒 《雨雹對》：“太平之世，則風不鳴條，開甲散萌而已。” 晉 成公綏 《嘯賦》：“動商則秋霖春降，奏角則谷風鳴條。” 宋 梅堯臣 《和人喜雨》：“夕風不鳴條，甘潤忽周普。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜惜花四律＞之二》：“微風欲來勤插棘，薰風有意不鳴條。”

(2).指隨風動搖發聲的樹枝。 三國 魏 曹植 《橘賦》：“颺鳴條以流響，希 越 鳥之來棲。” 晉 陸機 《猛虎行》：“崇雲臨岸駭，鳴條隨風吟。”

(3).古地名。在今 山西 運城 安邑鎮 北，相傳 商湯 伐 夏桀 戰於此地。又名 高侯原 。《書·湯誓序》：“ 伊尹 相 湯 伐 桀 ，升自 陑 ，遂與 桀 戰於 鳴條 之野，作《湯誓》。” 孔 傳：“地在 安邑 之西。” 三國 魏 曹丕 《秋胡行》之一：“ 鳴條 之役，萬舉必全。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

習習

(1).頻頻飛動貌。《楚辭·九辯》：“驂白霓之習習兮，歷群靈之豐豐。” 朱熹 集註：“習習，飛動貌。” 晉 左思 《詠史》之八：“習習籠中鳥，舉翮觸四隅。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鳥兮其羽習習。”

(2).微風和煦貌。《詩·邶風·谷風》：“習習谷風，以陰以雨。” 毛 傳：“習習，和舒貌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十六：“靈風生太漠，習習吹人襟。”《儒林外史》第三三回：“趁著這春光融融，和風習習，憑在欄桿上，留連痛飲。” 冰心 《寄小讀者》七：“涼風習習，舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 漢 蔡邕 《陳留太守胡公碑》：“祁祁我君，習習冠蓋。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“習習冠蓋，莘莘蒸徒。” 張銑 註：“習習，盛也。”

(4).清雅和諧貌。 漢 傅毅 《舞賦》：“或有矜容愛儀，洋洋習習。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“洋洋習習，聲烈遐布。” 李周翰 註：“洋洋習習，清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛癢等感覺。 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》：“細辛出 華山 ，極細而直，深紫色，味極辛，嚼之習習如﹝生﹞椒，其辛更甚於椒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·武孝廉》：“ 石 覺森寒如澆氷水，喉中習習作癢。”

(6).象聲詞。 唐 陳潤 《宿北樂館》詩：“溪流潺潺雨習習，燈影山光滿窗入。” 沉從文 《邊城》十一：“草叢裡綠色蚱蜢各處飛著，翅膀搏動空氣時，習習作聲。”

憂喜

優愁與歡喜。《史記·淮陰侯列傳》：“貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。” 五代 王定保 《唐摭言·得失以道》：“何必與夫時俗之人同得失憂喜而動乎心？”《水滸傳》第三五回：“ 宋江 聽罷，納頭便拜太公，憂喜相伴。”