臨清贈張憲副同年（張時為兵備）

原文

握符明府重儒紳，漳水齊封動四鄰。

尊俎詩篇供暇日，旌旗楊柳映深春。

雄關自具臨淄甲，博帶誰為稷下人。

笑卻迂生成懶癖，早從明主乞閒身。

詩詞問答

問：《臨清贈張憲副同年（張時為兵備）》的作者是誰？答：王漸逵
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王漸逵的名句有哪些？答：王漸逵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 張時為兵備

參考注釋

握符

謂即帝位。符，指帝王受命於天的符命。語本 漢 班固 《東都賦》：“聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文。”《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“ 蕭 曹 扶翼 漢祖 ，滅 秦 項 以寧亂。 魏氏 乘時於前，皇 齊 握符於後。” 李善 注引《孝經鉤命決》：“帝受命，握符出也。” 明 劉基 《送陳庭學之成都衛照磨任》詩：“聖皇握符御宸極，煙塵不起鯨波息。” 明 張居正 《賀元旦表》：“恭惟皇上握符，應運紹基。”

明府

(1).猶言大府、官府。《管子·君臣上》：“君發其明府之法，瑞以稽之。” 尹知章 註：“府，謂百吏所居之官曹也。立府必有明法，故曰明府之法。”

(2). 漢 魏 以來對郡守牧尹的尊稱。又稱明府君。《漢書·韓延壽傳》：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。”《後漢書·張湛傳》：“明府位尊德重，不宜自輕。” 李賢 註：“郡守所居曰府。明者，尊高之稱。《前書》 韓延壽 ，為 東郡 太守，門卒謂之明府，亦其義也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》：“ 顧長康 好寫起人形。欲圖 殷荊州 ， 殷 曰：‘我形惡，不煩耳。’ 顧 曰：‘明府正為眼爾。’”

(3). 漢 亦有以“明府”稱縣令， 唐 以後多用以專稱縣令。《後漢書·吳祐傳》：“國家製法，囚身犯之。明府雖加哀矜，恩無所施。” 王先謙 集解引 沉欽韓 曰：“縣令為明府，始見於此。” 唐 杜甫 《北鄰》詩：“明府豈辭滿，藏身方告勞。” 金 元好問 《薛明府去思口號》之一：“只從明府到，人信有清官。”《儒林外史》第二一回：“其餘某太守、某司馬、某明府、某少尹，不一而足。”參見“ 明廷 ”。

(4).猶言證明人。《說郛》卷五八引 唐 皇甫松 《醉鄉日月·明府》：“明府之職，前輩極為重難，蓋二十人為飲而一人為明府，所以觀其斟酌之道。每一明府管骰子一雙，酒杓一隻。”《醒世姻緣傳》第四一回：“這不好；你去請了 金亮公 來，咱屋裡查點，叫他外頭上單子，也是個明府。”《醒世姻緣傳》第六九回：“我五更起來梳了頭，央 劉嫂子 做個明府，我就拜二位為師。”

儒紳

猶縉紳。 宋 余靖 《送李廷評知福清縣》詩：“世閥茂儒紳， 閩甌 寵命新。” 宋 范仲淹 《謝許讓觀察使守舊官表》：“臣且懼且喜，不知所為……喜者以不奪稽古之志，而復被儒紳。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“公忠扶士氣，卑牧接儒紳。”

四鄰

周圍的鄰居;左鄰右舍

街坊四鄰

尊俎

(1).古代盛酒肉的器皿。尊，盛酒器；俎，置肉之幾。《禮記·樂記》：“鋪筵席，陳尊俎，列籩豆。” 宋 王安石 《送吳顯道南歸》詩：“天際張帷列尊俎，君歌聲酸辭且苦。” 清 唐甄 《潛書·交實》：“子何為不祭？曰：無以供尊俎也。”

(2).常用為宴席的代稱。《戰國策·齊策五》：“千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之沖，折之衽席之上。” 宋 姜夔 《法曲獻仙音·張彥遠官舍》詞：“樹鬲離宮，水平馳道，湖山盡入尊俎。” 明 何景明 《送杭憲副兵備天津》詩：“莫笑談兵尊俎上，書生元不為封侯。”

詩篇

(1) 詩的總稱

這些詩篇充滿了革命激情

(2) 比喻類似史詩的事物

我們時代的壯麗詩篇

(3) 也比喻富有意義的故事、文章等

光輝的詩篇

暇日

閒暇的時日

安得使予多暇日。——清· 龔自珍《病梅館記》

旌旗

旗幟

旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》

上建旌旗。——《資治通鑑》

鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》

遍地旌旗。——《廣東軍務記》

旌旗蔽日

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

深春

暮春

雄關

雄偉險要的關隘。 明 沉欽圻 《書事》詩：“玉闕悲龍馭，雄關喪虎臣。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“説起 燕都 形勢，北倚雄關，南壓區夏，真乃金城天府，萬年不拔之基。” 清 吳偉業 《松山哀》詩：“ 盧龍 蜿蜒東走欲入海，屹然搘拄當雄關。” 毛 * 《憶秦娥·婁山關》詞：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”

自具

自備；為事物本身所具有。 唐 劉知幾 《史通·言語》：“運籌畫策，自具於章表；獻可替否，總歸於筆札。”《新五代史·雜傳一·羅紹威》：“起亭堠，供帳什物自具， 梁 兵數十萬，皆取足。” 明 何景明 《與李空同論詩書》：“然究之作者命意敷辭，兼於諸義不設自具。” 清 曾國藩 《答劉孟容書》：“冠履不同位，鳳凰鴟鴞不同棲，物所自具之分殊也。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“得者以文化不受影響於異邦，自具特異之光彩；近世中衰，亦世希有。”

臨淄

齊國 故城。在 山東省 淄博市 。全國重點文物保護單位之一。 周 初封 呂尚 於 齊 ，建都於此，名 營丘 ， 齊胡公 遷都 薄姑 ， 齊獻公 元年又遷回，稱 臨淄 。 春秋 戰國 時先後作為 姜齊 與 田齊 的國都達630多年，是當時東方重要的政治、經濟、文化中心，亦為列國中最繁華的都市之一。故城包括大城與小城兩部分，總面積達15餘平方公里。城內文化遺存豐富。城東北有 韶院村 ，傳為 孔子 在 齊 聞《韶》樂，三月不知肉味之地。解放後故城內設臨淄文物管理所，辟有出土文物陳列室。

博帶

(1).寬大的衣帶。用於禮服。《管子·五輔》：“博帶梨，大袂列，文綉染，刻鏤削。”《漢書·雋不疑傳》：“﹝ 不疑 ﹞冠進賢冠，帶櫑具劍佩環玦，褒衣博帶，盛服至門。”《新唐書·劉子玄傳》：“博帶褒衣，革履高冠。” 清 惲敬 《重建東湖書院記》：“於是深衣博帶之士，揖讓弦誦於其中，而書院復興。”

(2).雌蟹名。

稷下

指 戰國 齊 都城 臨淄 西門 稷門 附近地區。 齊威王 、 宣王 曾在此建學宮，廣招文學遊說之士講學議論，成為各學派活動的中心。 漢 應劭 《風俗通·窮通·孫況》：“ 齊威 、 宣王 之時，聚天下賢士於 稷下 ，尊寵之。” 晉 陶潛 《擬古》詩之六：“ 稷下 多談士，指彼決吾疑。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“故 稷下 扇其清風， 蘭陵 鬱其茂俗。”

生成

(1) 產生形成

石油的生成要經歷漫長的歲月

(2) 生來就如此

他生成討人喜歡

(3) 撫養

父母生成大恩

明主

賢明的君主。《左傳·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做著祭酒，因為知道天命有歸，便帶著五十車行李和八百個奴婢，來投明主了。”

閒身

亦作“閒身”。古代指沒有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩：“若使凡緣終可脫，也應從此度閒身。” 宋 周密 《癸辛雜識別集上·林喬》：“斗州無頓閒身處，時向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》詩之二：“未妨去國還飄泊，已把閒身等白雲。”