十二月二十六日永明禪師生辰三首·其一

原文

世界撮來如粟米，根塵劈破似虛空。

驕嘶鐵馬追風去，杴斗泥牛躍浪中。

十聖撼搖無縫罅，三賢摸索墮盲聾。

長因此日容瞻仰，面目分明歲歲同。

詩詞問答

問：《十二月二十六日永明禪師生辰三首·其一》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》

粟米

(1).泛指糧食。《管子·輕重乙》：“故五穀粟米者，民之司命也；黃金刀布者，民之通貨也。”《孟子·盡心下》：“有布縷之徵，粟米之徵，力役之徵。” 宋 曾鞏 《唐論》：“行之數歲，粟米之賤，斗至數錢，居者有餘蓄，行者有餘資。”

(2).小米。 唐 杜甫 《憶昔》詩之二：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。” 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粟》：“粟米，即小米。﹝氣味﹞鹹，微寒，無毒。”

(3).九章算術之一。古代糧食交易的計算方法。《周禮·地官·保氏》“六曰九數” 漢 鄭玄 註：“九數：方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要。” 孫詒讓 正義：“粟米，以御交質變易。”

根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》：“至於定無所入，慧無所依，大身過於十方，本覺超於三世，根塵不滅，非色滅空，行願無成，即凡成聖。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”

虛空

心中無著落

鐵馬

(1) 披鐵甲的戰馬;鐵騎

鐵馬冰河入夢來。——宋· 陸游《十一月四日風雨大作》

金戈鐵馬

(2) 掛在宮殿、廟宇等屋檐下的銅片或鐵片,風吹過時能互相撞擊發出聲音

追風

(1).駿馬名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 琛 在 秦州 ，多無政績，遣使向 西域 求名馬，遠至 波斯國 ，得千里馬，號曰‘追風赤驥’。”

(2).泛指名馬。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 明 馮夢龍 《情史·情憾·朝雲》：“公答詩曰：‘……只為山行多險阻，故將紅粉換追風。’”

(3).形容馬行之速。《文選·曹植＜七啟＞》：“駕超野之駟，乘追風之輿。” 李善 註：“超野、追風，言疾也。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》：“騁逸足以追風。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“天馬奔騰霧靄空，翩乎逐電與追風。”

(4).追隨前人的風尚。《宋書·孝義傳·郭原平》：“ 永興 郭原平 世稟孝德，洞業儲靈，深仁絶操，追風曠古，棲貞處約，華耇方嚴。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“是以 枚 賈 追風以入麗， 馬 揚 沿波而得奇。”

(5).謂追逐風情。 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“﹝ 鮑十一娘 ﹞性便辟，巧言語，豪家戚里，無不經過，追風挾策，推為渠帥。” 張友鶴 註：“追風，指追求女人的行為。”

(6).迎風，隨風。 明 湯顯祖 《牡丹亭·御淮》：“單尖寶鐙挑，把追風膩旗兒裊。”

泥牛

(1).即土牛。古人風俗於立春時以泥土製牛，用此象徵春耕開始，勸農耕種。 唐 張說 《喜雨賦》：“ 越 人以泥牛待沃，胡士賣土龍求費。”

(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李純甫 《雜詩》之四：“泥牛耕海底，玉犬吠雲邊。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。”參見“ 泥牛入海 ”。

躍浪

在波浪中翻騰。《水滸傳》第三七回：“衝波如水怪，躍浪似飛鯨。”

撼搖

搖動，動搖。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷五：“ 溫公 薨於位，而 元豐 餘黨以先政撼搖宰執。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“ 蓮 益憐之，陰使生狎抱之，而撼搖亦不得醒。” 臧克家 《偉大的交響》詩：“救亡的洪流，撼搖得地動。”

縫罅

空隙。《朱子語類》卷六七：“又有説得極密處，無縫罅，盛水不漏。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊岳委談上》：“ 楊用修 《詞品》記 壽涯禪師 詠 魚籃觀音 云：‘深願弘慈無縫罅，乘時走入眾生界。’” 沉從文 《從文自傳·我上許多課仍然不放下那一本大書》：“有萬千機會看到那些造船工匠在太陽下安置一隻小船的龍骨，或把粗麻頭同桐油石灰嵌進縫罅里補治舊船。”

三賢

(1).佛教語。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“四行樂而不取，三賢登而更遷。”《敦煌變文集·維摩詰經變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位。”參見“ 三賢十聖 ”。

(2).三個賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩人缺唇處士 方乾 之後，與 嚴子陵 、 范文正公 為釣臺三賢。” 明 瞿佑 《歸田詩話·樂天晚年》：“ 樂天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之。” 沉礪 《展張蒼水墓》詩：“ 於 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢。”

摸索

(1)

(2) 以小心的嘗試性的調查方法發現

摸索道路

(3) 以觸覺去探索

在黑暗中沿著牆摸索一個洞口

(4) 尋找

摸索種花生的規律

盲聾

眼瞎耳聾。亦喻愚昧無知。《韓非子·解老》：“費神多，則盲聾悖狂之禍至。” 元 房皞 《扣角歌贈史吉甫》：“夫子不言人益蒙，著成《大傳》開盲聾。”

因此

因為這個

減了稅,因此怨聲也少些了

瞻仰

(1) 恭敬地觀看

瞻仰遺容

(2) 仰視

瞻仰昊天

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形態;面貌

還其本來面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈現的景象

顯出廬山真面目

(4) 指面子、臉面

愧無面目見人

何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》

何面目見吾邑義士。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

明歲

(1).預示年成。 南朝 齊 謝朓 《擬宋玉＜風賦＞》：“新虹明歲，高月照秋。”

(2).明年。 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》：“如今年督臣進荔枝，則撫臣進蘭花，明歲互易之。” 應修人 《初游草佳村》：“明歲的蠶時我想來。”