懶箋光范乾時宰，且伴田家賽社神

名句出處

出自宋代劉克莊的《次韻實之二首》

全文：
孤臣去國四經春，跡遠安知罪尚新。
蚤亦曾譏秦氏者，晚為與議濮園人。
懶箋光范乾時宰，且伴田家賽社神。
醉倒不能愁世事，倩他煙柳替含顰。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

光范

猶光儀。 宋 周密 《齊東野語·熊子復》：“及改秩作邑滿，造朝謁光范。”《剪燈餘話·江廟泥神記》：“偶得接見於光范，陡然忽動其柔情，莫或自持。”

乾時

猶言治世；用世。 晉 潘岳 《西征賦》：“思夫人之政術，實幹時之良具。”《宋書·顏竣傳》：“ 竣 自謂才足乾時，恩舊莫比，當贊務居中，永執朝政。”《北史·房彥謙傳》：“設有正直之士，才堪乾時，於己非宜，即加擯棄。”

(1).求合於當時。《管子·小匡》：“寡人慾修政以乾時於天下，其可乎？” 五代 譚用之 《約張處士游梁》詩：“好攜長策乾時去，免逐漁樵度太平。” 明 陳鐸 《漁隱》曲：“笑他們乾時的欠老成，叩諫的忒直正。” 吳世昌 《鷓鴣天》詞：“平生未作乾時計，後世誰知定我文。”

(2).違反時勢。《慎子·威德》：“故欲不得乾時，愛不得犯法。”《後漢書·袁術傳》：“若陵僭無度，乾時而動，眾之所棄，誰能興之！”

田家

(1) 農家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《過故人莊》

(2) 農夫

社神

古代謂土地神。《禮記·郊特牲》“社祭土而主陰氣也” 孔穎達 疏引 漢 許慎 曰：“今人謂社神為社公。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上：“社神，蓋 共工氏 之子 勾龍 也，能平水土。帝 顓頊 之世，舉以為土政，天下賴其功， 堯 祠以為社。凡樹社者，欲令萬民加肅敬也。”