贄分宜縣丞吳子彥

作者:陳敬翁 朝代:元代

贄分宜縣丞吳子彥原文

道合無論見,神交早為詩。

十年諸老盡,一淡半生知。

池草今無夢,山陰復有期。

絕疑污具眼,猶意得吾痴。

詩詞問答

問:贄分宜縣丞吳子彥的作者是誰?答:陳敬翁
問:贄分宜縣丞吳子彥寫於哪個朝代?答:元代
問:贄分宜縣丞吳子彥是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:皇元風雅卷之六

參考注釋

道合

志趣相同;氣味相投。《北史·高熲傳》:“帝勞之曰:‘公伐 陳 後,人云公反,朕已斬之。君臣道合,非青蠅所間也。’” 宋 王安石 《送章宏》詩:“道合由來不易謀,豈無 和氏 識 荊 璆?”

無論

(1) 不論;不管

無論天氣多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳

(2) 不要說;不用說

無論魏晉。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

無論數十輩。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

棄者無論。——清· 袁枚《黃生借書說》

神交

(1) 彼此慕名而沒有見過面的交誼

孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一與見面,便成神交

早為

已是。 前蜀 李珣 《浣溪沙》詞之三:“早為不逢 巫峽 夢,那堪虛度 錦江 春。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

老盡

謂一生盡力,年老而力衰。語出《韓詩外傳》卷八:“昔者 田子方 出,見老馬於道,喟然有志焉,以問於御者曰:‘此何馬也?’御曰:‘故公家畜也,罷而不為用,故出放之也。’ 田子方 曰:‘少盡其力,而老棄其身,仁者不為也。’束帛而贖之。窮士聞之,知所歸心矣。” 宋 蘇軾 《與臨安令宗人同年劇飲》詩:“黃雞催曉不須愁,老盡世人非我獨。”

半生

人生的一半,半世

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

具眼

(1).謂有識別事物的眼力。 宋 陸游 《冬夜對書卷有感》詩:“萬卷雖多當具眼,一言惟恕可銘膺。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·考證》:“ 杜 詩中‘師曰’者,亦‘ 坡 曰’之類,但其間半偽半真,尤為淆亂惑人,此深可嘆。然具眼者,自默識之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·漂母》:“ 楚 漢 皆豪傑,無一人知 信 者,雖 高祖 亦不知,僅一 蕭相國 ,亦以與語故奇之,而母獨識拔於邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣。” 清 費錫璜 《<友鷗堂集>序》:“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ,置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間,則並驅爭先。世有具眼不敢阿所好也。”

意得

(1).謂心愿獲償。《史記·秦始皇本紀》:“﹝ 始皇 ﹞起諸侯,並天下,意得欲從,以為自古莫及己。” 元 尚仲賢 《氣英布》第一折:“今 漢王 大敗虧輸, 項王 意得志滿。”

(2).引申為稱心如意,洋洋自得。《南史·袁湛傳》:“家居負郭,每杖策逍遙,當其意得,悠然忘反。” 宋 陳師道 《捕狼》詩:“一狼將四子,二嶺走千羊。意得無前敵,時乖闕後防。” 清 王晫 《今世說·品藻》:“或值徜徉山水之際,時而意得忘言。”

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