贄分宜縣丞吳子彥

贄分宜縣丞吳子彥原文

道合無論見，神交早為詩。

十年諸老盡，一淡半生知。

池草今無夢，山陰復有期。

絕疑污具眼，猶意得吾痴。

詩詞問答

問：贄分宜縣丞吳子彥的作者是誰？答：陳敬翁
問：贄分宜縣丞吳子彥寫於哪個朝代？答：元代
問：贄分宜縣丞吳子彥是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：皇元風雅卷之六

參考注釋

道合

志趣相同；氣味相投。《北史·高熲傳》：“帝勞之曰：‘公伐 陳 後，人云公反，朕已斬之。君臣道合，非青蠅所間也。’” 宋 王安石 《送章宏》詩：“道合由來不易謀，豈無 和氏 識 荊 璆？”

無論

(1) 不論;不管

無論天氣多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳

(2) 不要說;不用說

無論魏晉。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

無論數十輩。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

棄者無論。——清· 袁枚《黃生借書說》

神交

(1) 彼此慕名而沒有見過面的交誼

孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一與見面,便成神交

早為

已是。 前蜀 李珣 《浣溪沙》詞之三：“早為不逢 巫峽 夢，那堪虛度 錦江 春。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

老盡

謂一生盡力，年老而力衰。語出《韓詩外傳》卷八：“昔者 田子方 出，見老馬於道，喟然有志焉，以問於御者曰：‘此何馬也？’御曰：‘故公家畜也，罷而不為用，故出放之也。’ 田子方 曰：‘少盡其力，而老棄其身，仁者不為也。’束帛而贖之。窮士聞之，知所歸心矣。” 宋 蘇軾 《與臨安令宗人同年劇飲》詩：“黃雞催曉不須愁，老盡世人非我獨。”

半生

人生的一半,半世

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

具眼

(1).謂有識別事物的眼力。 宋 陸游 《冬夜對書卷有感》詩：“萬卷雖多當具眼，一言惟恕可銘膺。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·考證》：“ 杜 詩中‘師曰’者，亦‘ 坡 曰’之類，但其間半偽半真，尤為淆亂惑人，此深可嘆。然具眼者，自默識之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·漂母》：“ 楚 漢 皆豪傑，無一人知 信 者，雖 高祖 亦不知，僅一 蕭相國 ，亦以與語故奇之，而母獨識拔於邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 費錫璜 《＜友鷗堂集＞序》：“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間，則並驅爭先。世有具眼不敢阿所好也。”

意得

(1).謂心愿獲償。《史記·秦始皇本紀》：“﹝ 始皇 ﹞起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。” 元 尚仲賢 《氣英布》第一折：“今 漢王 大敗虧輸， 項王 意得志滿。”

(2).引申為稱心如意，洋洋自得。《南史·袁湛傳》：“家居負郭，每杖策逍遙，當其意得，悠然忘反。” 宋 陳師道 《捕狼》詩：“一狼將四子，二嶺走千羊。意得無前敵，時乖闕後防。” 清 王晫 《今世說·品藻》：“或值徜徉山水之際，時而意得忘言。”