人間茂器無施設，天畔危欄獨據依

名句出處

出自宋代強至的《依韻和尹嗣復秘校登迴鑾寺閣有感之什》

全文：
尹子辭才兩崛奇，家聲好繼漢翁歸。
人間茂器無施設，天畔危欄獨據依。
詩興遠隨孤鳥逝，客心閒傍片雲飛。
登臨不比江南節，何事徘徊怨落暉。

強至詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

施設

陳設;設定

天畔

猶天邊；天際。常用以形容很遠的地方。 唐 宋之問 《新年作》詩：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。” 唐 杜甫 《即事》詩：“天畔羣山孤草亭，江中風浪雨冥冥。” 郭沫若 《水調歌頭·第一顆氫彈爆*炸》詞：“促進國民經濟，鼓舞第三世界，天畔彩霞鮮。”

危欄

高欄。 唐 李商隱 《北樓》詩：“此樓堪北望，輕命倚危欄。” 宋 陳鑒之 《暮登蓬萊閣》詩：“危欄散湮鬱，已暮亦登臨。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“予自 正德 甲戌，年甫十六，學作樂府商調，以寫春怨，尚記首一闕云：‘……倚危欄，又看三月景，杳然不見多情。’”

據依

依據。《國語·周語下》：“出令不信，刑政放紛，動不順時，民無據依，不知所力，各有離心。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷二：“ 杜少陵 子美 詩，多紀當時事，皆有據依，古號‘詩史’。” 明 宋濂 《＜篆韻集抄＞序》：“﹝ 許慎 ﹞采 史籀 、 李斯 、 揚雄 之書，博訪通人，兼考之於 賈逵 ，然後集為《説文》之書。當是時，去古猶近，遺文可徵，故其説最有據依。” 清 譚獻 《＜復堂詞錄＞序》：“其間字句不同，名氏互異，皆有據依，殊於流俗。”