小壺純素無文采,驗是殷商物至今

趙師秀送古壺與人

名句出處

出自宋代趙師秀的《送古壺與人》

全文:
小壺純素無文采,驗是殷商物至今
損處怕教凡手觸,鑄時應有吉星臨。
久藏厚土金聲盡,微貯清泉翠色深。
持贈高人安幾席,為勾古意入新吟。

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名句書法欣賞

趙師秀小壺純素無文采,驗是殷商物至今書法作品欣賞
小壺純素無文采,驗是殷商物至今書法作品

參考注釋

小壺

《後漢書·方術傳下·費長房》:“ 費長房 者, 汝南 人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥。懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中。市人莫之見,唯 長房 於樓上覩之…… 長房 旦日復詣翁,翁乃與俱入壺中。唯見玉堂嚴麗,旨酒甘餚盈衍其中。”後用以為典,指仙家有道法的葫蘆。 唐 李群玉 《謫仙吟贈趙道士》:“三無麟鳳推高座,六甲風雷閟小壺。”

純素

純粹而不雜;純樸。《莊子·刻意》:“純素之道,唯神是守,守而勿失,與神為一。” 成玄英 疏:“純精素質之道,唯在守神。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“郎中溫雅,器識純素。” 呂向 註:“純素,謂與眾不雜。” 宋 司馬光 《石昌言哀辭》:“ 昌言 為人純素忠謹,望之儼然。”

文采

(1) 錯雜艷麗的色彩

(2) 文辭;文藝方面的才華

殷商

朝代名。其始祖 契 封於 商 ; 湯 有天下,遂號為 商 。後來屢次遷都,到 盤庚 遷 殷 地後,改為 殷 ,亦稱 殷商 。《詩·大雅·大明》:“自彼 殷商 ,來嫁於 周 。” 宋 王應麟 《詩地理考》:“ 盤庚 復治 亳 之 殷 地, 湯 之故居,故兼稱 殷商 。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

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