獨留一人於庭，留者色變而惶顧

名句出處

出自明代馮夢龍的《歐陽曄破案》

全文：
歐陽曄治鄂州，民有爭舟而相毆至死者，獄久不決。
曄自臨其獄，坐囚於庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還之獄。
獨留一人於庭，留者色變而惶顧。
曄曰：“殺*人者汝也！”囚佯為不知所以。
曄曰：“吾觀食者皆以右手持箸，而汝獨以左。
今死者傷在右肋，非汝而誰？”囚無以對。

馮夢龍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

色變

臉色改變。表示驚惶不安。《史記·刺客列傳》：“至階， 秦舞陽 色變振恐，羣臣怪之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 杲 還，亡釵，不敢言而色變。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·劍俠》：“中丞啟緘，忽色變而入。” 孫中山 《倫敦被難記》三：“ 唐某 聞予言，不覺色變，頓易其豪悍之口吻。”

惶顧

張惶地四處顧盼。 宋 歐陽修 《尚書都官員外郎歐陽公墓志銘》：“食訖，悉勞而還於獄，獨留一人於庭。留者色動惶顧。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“方晝寢，見一褐衣人立榻前，逡巡惶顧，似欲有言。”