送黃長眉之蒼梧訪米南險隱居

作者:何鞏道 朝代:明代

原文

欲隨流水訪高朋,西往蒼梧到未曾。

日暗峽山迷鳥路,客投江店認漁燈。

定傷秋草思鄉國,一吊荒原感廢興。

叔夜道疏人共棄,入山長揖問孫登。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押蒸韻

參考注釋

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

高朋

猶貴賓。 元 張可久 《點絳唇·翻歸去來辭》套曲:“悅高朋故戚,共談玄講理,辦登山翫水,早休官棄職,遠紅塵是非。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“石林精舍囂塵少,仗爾高朋探寂寥。” 柳青 《創業史》第一部第九章:“擺破爛攤的嘛。咱還能有啥高朋貴友嗎?”參見“ 高朋滿座 ”。

未曾

不曾

臣未曾聞也。——《戰國策·魏策》

這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過

鳥路

鳥道。《晉書·郤詵阮種等傳贊》:“鳥路層飛,龍津派泳。” 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》:“ 陽山 鳥路出 臨武 ,驛馬拒地驅頻隤。” 明 唐順之 《普濟寺同孟中丞作》詩:“宛轉雲峯合,微茫鳥路通。”

漁燈

漁船上的燈火。 唐 皮日休 《釣侶》詩之二:“煙浪濺篷寒不睡,更將枯蚌點漁燈。” 宋 柳永 《安公子》詞:“認去程將近,舟子相呼,遙指漁燈一點。” 清 陸藻 《七月宿近華浦》詩:“暝色忽蒼涼,漁燈出蘆菼。” 郁達夫 《沉淪》八:“他在海邊上走了一會,看看遠岸的漁燈,同鬼火似的在那裡招引他。”

傷秋

悲秋,對秋景而傷感。 唐 韓愈 《祖席·秋字》詩:“ 淮南 悲木落,而我亦傷秋。” 唐 盧綸 《秋夜同暢當宿藏公院》詩:“風螢方喜夜,露槿已傷秋。”

鄉國

(1).故國。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“吾已絶望,永辭萬民,豈料再還,重復鄉國。” 唐 張籍 《送新羅使》詩:“悠悠到鄉國,還望海西天。”《白雪遺音·馬頭調·昭君出塞》:“惱恨 毛延壽 ,與你何仇將俺害,(到得此地來,)弄的俺拋離鄉國。”

(2).家鄉。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“父兄不可常依,鄉國不可常保。” 唐 杜儼 《客中作》詩:“容顏歲歲愁邊改,鄉國時時夢裡還。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》:“三年干戈暗鄉國,有兄不得歸塋域。”

荒原

荒涼的原野;未耕種或無人耕種的地帶

這片空曠的荒原向各方面伸展著

廢興

(1).盛衰;興亡。《孟子·離婁上》:“國之所以廢興存亡者亦然。”《漢書·董仲舒傳》:“ 孔子 曰:‘人能弘道,非道弘人’也。故治亂廢興在於己。” 清 洪昇 《京東雜感》詩:“遠望窮高下,孤懷感廢興。” * 《八十抒懷》詩:“八十毋勞論廢興,長征接力有來人。”

(2).指官吏的晉升和黜退。《周禮·地官·遂大夫》:“凡為邑者,以四達戒其功事,而誅賞廢興之。”

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見“ 叔夏 ”。

道疏

道士拜懺時焚化的祝告文,上寫主人姓名及拜懺緣由等。《京本通俗小說·志誠張主管》:“原來員外但遇初一月半本命生辰,須有道疏。”

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》:“ 少君 年四五歲時,家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來衝冒,然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許傑 《<文藝批評與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會裡,也並不想出世,也不想入山。”

長揖

舊時拱手高舉繼而落下的一種敬禮

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