呼酒告竭不果飲徒飲漿因次淵明述酒韻

原文

貧賤俯中歲，沒齒甘無聞。

藿食屢清餓，勢與膏粱分。

斯濫非我事，濁醪餞歸雲。

橐饘從告竭，不廢抱皇墳。

嘯歌夜漫漫，曜靈未能晨。

豈非杜康絕，督郵那復馴。

壺漿當觥飲，舉白澆余唇。

飛霜凝暑路，調齊何殷勤。

不堪餉親串，一笑貽文君。

悠悠缺陷界，本無蕕與薰。

亡於天地間，而生經緯文。

東丘終反魯，仲淹世居汾。

懷寶何必售，千載猶心親。

伊優與骯髒，榮衰本同倫。

詩詞問答

問：《呼酒告竭不果飲徒飲漿因次淵明述酒韻》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

貧賤

窮困又沒有社會地位

貧賤有此女。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

中歲

(1).農業收成一般的年景。《周禮·地官·均人》“中年則公旬用二日焉” 漢 鄭玄 註：“人食三鬴為中歲。”《宋史·食貨志上四》：“ 熙河 四州田無慮萬五千頃，十分取一以為公田，大約中歲畝一石，則公田所得十五萬石。”

(2).中年。 南朝 齊 謝朓 《賦貧民田》詩：“中歲歷三臺，旬月典邦政。” 唐 王維 《終南別業》詩：“中歲頗好道，晚家南山陲。” 明 吳承恩 《齋居》詩之一：“中歲志丘壑，茅齋寄城郭。” 清 唐孫華 《張母陳太孺人貞節詩》：“娥月悲掩曜，中歲忽雲徂。”

沒齒

一輩子;終身(沒齒無怨言。——《論語·憲問》)

無聞

(1) 沒有名聲;沒有成名

默默無聞

(2) 指耳聾

耳無聞,目無見

藿食

(1).以豆葉為食。指粗食。 漢 劉向 《說苑·善說》：“肉食者已慮之矣，藿食者尚何與焉？” 南朝 梁 沉約 《與約法師書》：“此生篤信精深，甘此藿食。” 清 方文 《籬落》詩：“明年種瓜豆，藿食亦可飽。”

(2).指粗食者。謂平民百姓。 宋 司馬光 《和王樂道再以詩見寄》：“衡門不羨金門貴，藿食焉知肉食謀。”

膏粱

(1) 肥肉和細糧。泛指肥美的食物

膏粱之味。——《孟子·告子》

膏粱厚味

(2) 借指富貴人家子弟

伯子常自矜蔭籍之美,謂 王弘曰:“天下膏梁。唯使君與下官耳。——《宋書·荀伯子傳》

寄言紈褲與膏粱,莫效此兒形狀!——《紅樓夢》

斯濫

謂不自檢束，胡作非為。語本《論語·衛靈公》：“子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣！’” 何晏 集解：“濫，溢也。君子固亦有窮時，但不如小人窮則濫溢為非。” 晉 陶潛 《有會而作》詩：“斯濫豈攸志，固窮夙所歸。”

濁醪

濁酒。 晉 左思 《魏都賦》：“清酤如 濟 ，濁醪如 河 。” 唐 韋應物 《效陶彭澤》詩：“掇英泛濁醪，日入會田家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“家有濁醪，但幽室之物，不足款嘉賓，奈何！”參見“ 濁酒 ”。

歸雲

猶行雲。《漢書·禮樂志》：“流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。” 晉 潘岳 《西征賦》：“吐清風之飂戾，納歸雲之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》詞：“歸雲一去無蹤跡，何處是前期？”

橐饘

亦作“槖饘”。指衣食。《左傳·僖公二十八年》：“﹝ 晉 ﹞執 衛侯 ，歸之於京師，寘諸深室。 寧子 職納橐饘焉。” 杜預 註：“ 寧俞 以君在幽隘，故親以衣食為己職。橐，衣囊；饘，糜也。”《明史·張居正傳》：“給事中 徐貞明 等羣擁入獄，視具槖饘，亦逮謫外。” 清 顧炎武 《松江別張處士愨王處士煒暨諸友人》詩：“橐饘誰問遺，衣食但支吾。”

告竭

指財物、礦藏等淨盡：庫藏～ㄧ該地區礦藏由於長期開採，今已～。

皇墳

傳說三皇時代的典籍。 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“險語破鬼膽，高詞媲皇墳。”《舊唐書·地理志一》：“雖皇墳、帝典之殊塗，《禹貢》、《周官》之異制，其於建侯胙土，頒瑞剖符，外湊百蠻，內親九牧，古之元首，鹹有意焉。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆槃為壽》詩：“君少與我師皇墳，旁資 老聃 釋迦 文。” 清 黃景仁 《題＜汪松溪遺集＞》詩：“村人往往罕識面，鍵關晤對惟皇墳。”

嘯歌

長嘯吟詠

但聞令岳翁之寶眷盡居其內,豈可假作嘯歌之地?——《鐵花仙史》

夜漫漫

黑夜漫長。比喻苦難歲月。《花月痕》第十四回：“長空渺渺夜漫漫，舊恨新愁感百端。”音樂舞蹈史詩《東方紅》第一場：“夜漫漫，路漫漫，長夜難明 赤縣 天。”

曜靈

太陽。《楚辭·天問》：“角宿未旦，曜靈安藏？” 王逸 註：“曜靈，日也。”《魏書·術藝傳·張淵》：“ 魯陽 指麾，而曜靈為之回駕。” 清 劉大櫆 《祭左和中文》：“煒曜靈之出 湯谷 兮， 羲 和 狂馳而不輟。” 劉半農 《歐洲花園》：“今不幸而敗……豈吾永永不能更見曜靈之光耶？”

豈非

難道不是…?用於反問

豈非咄咄怪事?

杜康

傳說中酒的發明者，夏朝人。後作為美酒代稱

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。——曹操《短歌行》

督郵

官名。 漢 置，郡的重要屬吏，代表太守督察縣鄉，宣達教令，兼司獄訟捕亡。 唐 以後廢。《漢書·尹翁歸傳》：“ 延年 大重之，自以能不及 翁歸 ，徙督郵。”《後漢書·何敞傳》：“立春日，常召督郵還府。” 唐 盧綸 《送鮑中丞赴太原》詩：“專幙臨都護，分曹制督郵。” 元 辛文房 《唐才子傳·羅鄴》：“既而俯就督郵，不得志。” 清 袁枚 《隨園隨筆·督郵》：“ 史弼 遷 山陽 太守，其妻 鉅野 薛氏 ，以三互之禁，轉拜 平原 相督郵，似督郵官卑而權重。此 淵明 所以有折腰之説。”

壺漿

茶水、酒漿。以壺盛之，故稱。《公羊傳·昭公二十五年》：“國子執壺漿。” 唐 李白 《丁督護歌》：“水濁不可飲，壺漿半成土。” 元 張憲 《岳鄂王歌》：“義旗所指人不驚，王師到處壺漿迎。” 明 張居正 《黃馬》詩：“揚鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壺漿迎。” 臧克家 《自己的寫照》五：“一腳踏遍了千古的戰場，沿途的民眾愛戴我們，大道兩旁斷不了壺漿。”參見“ 壺漿簞食 ”。

舉白

(1).舉杯告盡。猶乾杯。 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》：“飲酒痛釂，謂之舉白。” 清 黃遵憲 《渡遼將軍歌》：“酒酣舉白再行酒，拔刀親割生彘肩。”

(2).泛指飲酒或進酒。 唐 韓偓 《秋深閒興》詩：“把釣覆棋兼舉白，不離名教可顛狂。” 宋 王禹偁 《送密直溫學士西京遷葬》詩：“留守開筵親舉白，故人垂淚看焚黃。”

(3).指罰酒。白，大白，用以罰酒的杯子。 漢 劉向 《說苑·善說》：“ 文侯 飲而不盡釂， 公乘不仁 舉白浮君。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“里讌巷飲，飛觴舉白。” 劉良 註：“大白，杯名。有犯令者，舉而罰之。” 宋 蘇軾 《贈孫莘老》詩：“若對青山談世事，當須舉白便浮君。”

(4).揭發；報告。《漢書·杜欽傳》：“假令 丹 （ 師丹 ）知而白之，此誣罔罪也；不知而白之，是背經術、惑左道也：二者皆在大辟，重於 朱博 、 孫宏 、 陳鹹 所坐。 方進 終不舉白。” 三國 魏 曹操 《步戰令》：“諸部曲者，各自按部陳兵疏數。兵曹舉白。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·白蓮教》：“ 楊 急起捉其臂曰：‘客請少停，有密事舉白。’”

飛霜

(1).降霜。 晉 張協 《七命》：“飛霜迎節，高風送秋。”《文選·江淹〈詣建平王上書〉》：“昔者，賤臣叩心，飛霜擊於 燕 地。” 李善 註：“《淮南子》曰： 鄒行 盡忠於 燕惠王 ， 惠王 信譖而繫之， 鄒子 仰天而哭，正夏而天為之降霜。”後因用以指冤獄。 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“飛霜冤，不比黑盆冤，一件件風影敷衍。” 吳梅 《自題風洞山傳奇八絕句》之五：“西曹鑄就飛霜獄，十二金牛挽不來。”

(2).猶飛白。 唐 王昌齡 《箜篌引》：“搖筆飛霜如奪鉤，鬼神不得知其由。”參見“ 飛白 ”。

(3).猶清新。 前蜀 杜光庭 《醮瀘州安樂山詞》：“雖申降福之儀，幾闕飛霜之韻。”

調齊

調劑；適當的調整。《荀子·富國》：“時其事，輕其任，以調齊之；潢然兼覆之，養長之，如保赤子。” 元 柳貫 《春盡日雨中宴坐次劉士乾憲史見貽之作》詩之二：“世故紛紛萃一身，直教調齊適甘辛。” 清 曾國藩 《送陳岱雲出守吉安》詩：“國工 吳 與 鄭 ，調齊妙心匠；鬼録不見收，人謀信可仗。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

親串

關係密切的人

遠房親串

文君

(1).指 周文王 。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“ 文君 為我端蓍兮，利飛遁以保名。”舊註：“ 文君 ， 文王 也。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》：“ 文王 可以為 文君 。”

(2).指 晉文公 。《楚辭·九章·惜往日》：“ 介子 忠而立枯兮， 文君 寤而追求。” 王逸 註：“ 文君 ， 晉文公 也。”

(3).指 卓文君 。 漢 臨邛 富翁 卓王孫 之女，貌美，有才學。 司馬相如 飲於 卓氏 ， 文君 新寡， 相如 以琴曲挑之， 文君 遂夜奔 相如 。見《史記·司馬相如列傳》。後以指代美女。 唐 溫庭筠 《錦城曲》：“ 巴水 漾情情不盡， 文君 織得春機紅。” 宋 沉端節 《薄倖》詞：“念少年孤負芳音，多時不見文君面。”

(4).指代寡婦。 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“妾適痴郎四五年，翁姑相繼逝，又不幸為文君。” 清 方文 《喜得姚休那先生書》：“勸我休買孺子妾，孺子妾不如文君。”此指再醮的寡婦。

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

缺陷

瑕疵;缺點;欠缺;不完美

生理缺陷

視力缺陷

他的計畫中最大的缺陷是沒有預測成本

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

經緯

(1) 經線和緯線

(2) 比喻線索、條理、秩序等

經緯萬端

(3) 規劃治理

經緯其民

(4) 古代指經書和緯書

東丘

見“ 東家丘 ”。

懷寶

(1).猶懷璧。《三國志·魏志·文昭甄皇后傳》：“今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷寶為罪。”參見“ 懷璧 ”。

(2).擁有寶物。 唐 王泠然 《論薦書》：“今歲大旱，黎人阻飢，公何不固辭金銀，謂賑倉廩，懷寶衣錦，於相 * 乎？” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷二：“至 宋 時，則當制之人兼書，字型不拘真行，故當時以得 歐 蘇 手筆者為懷寶。”

(3).喻自藏其才；懷才。 漢 王褒 《四子講德論》：“幸遭聖主平世而久懷寶，是 伯牙 去 鍾期 ，而 舜 禹 遁 帝堯 也。” 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志銘》：“嗚呼我君，懷寶不試，孰知其深廣兮！” 章炳麟 《訄書·學變》：“《中鑒》溫溫，懷寶自珍。”參見“ 懷寶迷邦 ”。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

優與

(1).從優給予。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷五：“御史中丞 賈昌朝 上言，臣僚年七十筋力衰者，優與改官致仕。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三年》：“脅從之徒，一切不問。如從中自併及投首領，當議優與推恩。”

(2).謂寬容。 明 陳德文 《刻＜阮嗣宗集＞敘》：“惡如 師 昭 ，且優與而保持之矣。”

骯髒

(1)

(2) 髒;不乾淨

骯髒的街道

骯髒的池塘

(3) 比喻卑鄙、醜惡;道義上應受指責

骯髒的交易

榮衰

榮盛與衰落。指自然與人事的變遷。 南朝 宋 鮑照 《夢還鄉》詩：“波瀾異往復，風霜改榮衰。” 唐 黃滔 《景陽井賦》：“漁樵汲引，荊棘榮衰。” 清 顧炎武 《太原寄王高士錫闡》詩：“異地各榮衰，何繇共言宴。”

同倫

(1).同一等第。《穀梁傳·文公十八年》：“秋， 公子遂 、 叔孫得臣 如 齊 ，使舉上客，而不稱介，不正其同倫而相介，故列而數之也。”

(2).同類。 漢 賈誼 《新書·等齊》：“君臣同倫，異等同服，則上惡能不眩於其下？” 清 龔自珍 《發大心文》：“當念眾生現富單那形、鳩槃荼形、夜迦形，或人生中粗弊如畜，福力輕微，或生疣贅，五官不全，同倫譏厭，己亦厭苦，我當巧術而以度之。”

(3).同一道德標準。《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。” 孔穎達 疏：“行同倫，倫，道也，言人所行之行皆同道理。”