石竇一龍鳴澗壑，上方千佛見衣冠

沈謐《游千佛龍泉洞和康東濱韻》

名句出處

出自明代沈謐的《游千佛龍泉洞和康東濱韻》

全文：
三月鶯花飛欲殘，郊原春色亦闌珊。
青青官柳迎人笑，白白春醪解客寒。
石竇一龍鳴澗壑，上方千佛見衣冠。
勝游相繼無多日，寄語山僧仔細看。

沈謐詩詞大全

參考注釋

石竇

石穴。北魏酈道元《水經注·灕水》：“驗其山有石竇，下深數丈，洞穴深遠，莫究其極。” 隋江總《入龍丘岩精舍》詩：“風窗穿石竇，月牖拂霜松。” 宋蘇軾《巫山》詩：“石竇有洪泉，甘滑如流髓。”

一龍

《三國志·魏志·華歆傳》“議論持平，終不毀傷人” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“ 歆與北海邴原、管寧俱遊學，三人相善，時人號三人為‘一龍’，歆為龍頭，原為龍腹，寧為龍尾。”後用作典實。清顧炎武《孫徵君以孟冬葬於夏峯時僑居太原不獲執紼》詩：“ 淄澠竟誰知，管華稱一龍。”

澗壑

(1).溪澗山谷。南朝梁孔燾《往虎窟山寺》詩：“苹荇緣澗壑，蘿葛蔓松楠。” 宋蘇軾《虎丘寺》詩：“陰風生澗壑，古木翳潭井。” 元劉祁《歸潛志》卷二：“作詩多有佳句，其《過潁亭》云：‘九山西絡煙霞去，一水南吞澗壑流。’” 清昭槤《嘯亭雜錄·滑縣之捷》：“賊皆潰散，墜澗壑死者無算。”

(2).指隱居處。明陳濟生《懷友》詩：“煙霞共照鬚眉色，著述堪娛澗壑心。” 清顧炎武《梓潼篇贈李中孚》詩：“忽下弓旌召，難為澗壑留。”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方太史公之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之。” 顏師古注引孟康曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上。”

(3).天上；上界。《雲笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內，無色無象，無形無影。” 元鄭廷玉《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經説法。”《金*瓶*梅詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實上方之佳味。” 清朱彝尊《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。唐解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方。” 宋孔武仲《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游。” 明何景明《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，雲中見上方。” 潘飛聲《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦，大國。《西遊記》第二八回：“這等好和尚，必是上方人物，不當小可的。”

(6).上級。老舍《四世同堂》七二：“他們以為她應當馬上向上方報告，不應私自拿主意，放高第回家。”

(7).同“ 尚方 ”。漢代官署名，主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》：“下至賢家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》：“帝察階勤……召直無逸殿，與大學士張治、李本俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回：“彼時賈母又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。清李漁《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清陸次雲《圓圓傳》：“時闖師將迫畿輔矣，帝急召三桂對平臺，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守山海關。”參見“ 上方劍 ”。