輶軒遵上國，仙佩下靈關

名句出處

出自唐代盧照鄰的《綿州官池贈別同賦灣字》

全文：
輶軒遵上國，仙佩下靈關。
尊酒方無地，聯綣喜暫攀。
離言欲贈策，高辨正連環。
野徑浮雲斷，荒池春草斑。
殘花落古樹，度鳥入澄灣。
欲敘他鄉別，幽谷有綿蠻。

盧照鄰詩詞大全

參考注釋

輶軒

(1).古代使臣乘坐的一種輕車。 漢 揚雄 《答劉歆書》：“嘗聞先代輶軒之使，奏籍之書皆藏於 周 秦 之室。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“輶軒蓼擾，彀騎煒煌。” 李周翰 註：“輶軒，輕車也。”《新唐書·陳子昂傳》：“則莫如擇仁可以恤孤、明可以振滯、剛不避彊御、智足以照姦者，然後以為使，故輶軒未動，而天下翹然待之矣。” 清 姚鼐 《萬年庵次劉石葊韻以呈補山》：“前輩輶軒過，風流憶宛然。” 柳亞子 《＜盛湖竹枝詞＞題辭》之十二：“乘風問俗周詳甚，應有輶軒異代求。”

(2).古代使臣的代稱。《文選·張協＜七命＞》：“語不傳於輶軒，地不被乎正朔。” 李善 注引《風俗通》：“ 秦 周 常以八月輶軒使採異代方言，藏之秘府。”《新唐書·高季輔傳》：“為政之道，期於易從，不恤其匱，而須其廉，正恐巡察歲出，輶軒繼軌，而侵漁不息也。” 章炳麟 《＜新方言＞序》：“ 錢曉徵 蓋志輶軒之官守者也，知古今方言不相遠，及其作《恆言録》，沾沾獨取史傳為徵，亡由知聲音文字之本柢。”

上國

(1).指國都以西的地區。《左傳·昭公十四年》：“夏， 楚子 使 然丹 簡上國之兵於 宗丘 。” 杜預 註：“上國，在國都之西。西方居上流，故謂之上國。”

(2). 春秋 時稱中原各諸侯國為上國，與 吳 楚 諸國相對而言。《左傳·昭公二十七年》：“﹝ 吳子 ﹞使 延州來 季子 聘於上國，遂聘於 晉 ，以觀諸侯。” 孔穎達 疏引 服虔 曰：“上國，中國也。蓋以 吳 辟在東南，地勢卑下，中國在其上流，故謂中國為上國也。”《國語·吳語》：“ 越 滅 吳 ，上征上國。” 韋昭 註：“上國，中國也。” 三國 魏 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“﹝ 夫差 ﹞抗衡上國，與 晉 爭長。” 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

(3).外藩對帝室或朝廷的稱呼。《後漢書·陳蕃傳》：“夫諸侯上象四七，垂耀在天，下應分土，藩屏上國。” 李賢 註：“上象四七，謂二十八宿各主諸侯之分野，故曰下應分土，言皆以輔王室也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“吾雖德薄，位為蕃侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鶻可汗文》：“撫有九姓，制臨一方，氣吞諸戎，名播上國。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“惟 布達拉 一區，其土膏衍，其人秀好，其音 華夏 ，故 吐番贊普 都之，以鞭撻四夷，抗衡上國。”

(4).指京師。 南朝 梁 江淹 《四時賦》：“憶上國之綺樹，想 金陵 之蕙枝。”《資治通鑑·唐德宗建中二年》：“今海內無事，自上國來者，皆言天子聰明英武，志欲致太平，深不欲諸侯子孫專地。” 胡三省 註：“時藩鎮竊據，自比古諸侯，謂京師為上國。”《紅樓夢》第四回：“ 薛蟠 素聞得都中乃第一繁華之地，正思一游，便趁此機會，一來送妹待選，二來望親，三來親自入部銷算舊賬，再計新支，－－其實只為遊覽上國風光之意。”

靈關

(1).山名。在今 四川 寶興 南。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“廓 靈關 而為門，包 玉壘 而為宇。” 劉逵 註：“ 靈關 ，山名，在 成都 西南 漢壽 界。” 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“ 杜宇 稱帝……乃以 褒斜 為前門， 熊耳 、 靈關 為後戶。” 南朝 齊 謝朓 《謝隋王賜紫梨啟》：“味出 靈關 之陰，旨玠 玉津 之澨。”

(2).指險要的關隘。 南朝 梁 吳均 《邊城將》詩之二：“僕本邊城將，馳射靈關下。” 唐 王勃 《三國論》：“乃知德之不修，棧道靈關不足恃也。” 明 劉基 《龍虎台賦》：“傑彼神臺，在京之郊，金城內阻，靈關外包。”

(3).道教語。指仙界的關門。 唐 吳筠 《高士詠·河上公》：“靈關暢玄旨，萬乘趨道風。”《雲笈七籤》卷九：“登七寶於 玄圃 ，攀飛梯於靈關。”

(4).道教語。指人體內部器官的重要部位。《黃庭內景經·仙人》：“火兵符圖備靈關。” 梁丘子 註：“諸圖可以守備靈關，即三關四關等身中具有之。”《雲笈七籤》卷五一：“迴降我形，安鎮靈關，拘魂御魄，萬神自歡。”