有靦閨門全節義，傷今思古淚沾巾

名句出處

出自宋代吳說的《題義節夫人傳》

全文：
丈夫效死以成人，何事臨危反愛身。
有靦閨門全節義，傷今思古淚沾巾。

參考注釋

閨門

(1).宮苑、內室的門。借指宮廷、家庭。《禮記·樂記》：“在閨門之內，父子兄弟同聽之則莫不和親。”《淮南子·主術訓》：“人主深居隱處以避燥溼，閨門重襲以避姦賊。”《周書·孝義傳·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞與弟榮先，復相友愛，閨門之中，怡怡如也。” 清劉大櫆《阮君傳》：“ 世忠、世恩，其操履亦閨門庸行之常，無異於人者，然求之世俗，何其難得而可敬也！”

(2).婦女所居之處。《北齊書·尉瑾傳》：“ 瑾外雖通顯，內闕風訓，閨門穢雜，為世所鄙。” 宋蘇軾《策別安萬民五》：“今者治平之日久，天下之人，驕惰脆弱，如婦人孺子不出於閨門，論戰鬭之事，則縮頸而股慄，聞盜賊之名，則掩耳而不願聽。” 清李漁《蜃中樓·傳書》：“據你説是貴人之女、士人之妻，就該不出閨門。”

(3).借指婦女、妻子。《新五代史·漢高祖皇后李氏傳》：“太后深以為不可，帝拂衣而去，曰：‘何必謀於閨門！’” 宋蔡夢弼《草堂詩話》卷二：“ 老杜當兵戈騷屑之際，與其妻各居一方，自人情視之，豈能免閨門之念！” 清錢謙益《巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史何士晉授通議大夫制·前母加贈淑人》：“匪徒為泉壤之光，亦以著閨門之勸。”

(4).城上小門。《墨子·備城門》：“大城丈五為閨門。” 孫詒讓間詁：“依上文，則大城高三丈五尺，門之高當不下二三丈。此閨門乃別出小門，故止高丈五。”

(5).泛指城門。《左傳·昭公元年》：“ 罕虎、公孫僑、公孫段、印段、游吉、駟帶私盟於閨門之外。” 杜預註：“閨門，鄭城門。”

(6).“金閨門”的省稱。南朝梁何遜《贈族人秣陵兄弟》詩：“各價齊兩許，閨門比三陳。” 宋曾鞏《胡太傅輓詞》之一：“讜言留簡冊，恭德載閨門。”

節義

亦作“ 節誼 ”。謂節操與義行。《管子·君臣上》：“是以上之人務德，而下之人守節義。”《後漢書·安帝紀》：“其賜人尤貧困、孤弱、單獨穀，人三斛；貞婦有節義十斛。” 李賢註：“節謂志操，義謂推讓。”《新唐書·張建封傳》：“帝又使左右以所持鞭賜之，曰：‘卿節誼歲寒弗渝，故用此為況。’”按，《舊唐書·張建封傳》作“節義”。元李文蔚《圯橋進履》第三折：“論節義呵，我學那存忠孝施正禮行仁道治綱常伊尹扶湯。” 清顧炎武《述古》詩：“ 孝武尊六經，其功冠百王，節義生人材，流風被東京。”

傷今

憂思今日。常用以表達對現狀的不滿。宋辛棄疾《賀新郎·用前韻再賦》詞：“嘆人生、不如意事，十常八*九。右手淋浪才有用，閒卻持螯左手。漫贏得、傷今感舊。” 明李時勉《＜犁眉公集＞序》：“傷今悼古，牢籠百態，可以超邁當世者，則於《覆瓿集》見之。” 魯迅《準風月談·雙十懷古》：“附記：這一篇沒有能夠刊出，大約是被抽去了的，蓋雙十盛典，‘傷今’固難，‘懷古’也不易了。”