今日又明日,自知心不閒

王維留別丘為

名句出處

出自唐代王維的《留別丘為》

全文:
歸鞍白雲外,繚繞出前山。
今日又明日,自知心不閒
親勞簪組送,欲趁鶯花還。
一步一回首,遲遲向近關。

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今日又明日,自知心不閒書法作品

參考注釋

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

自知

認識自己;自己明了

不閒

不嫻熟,不精通。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“以 孔璋 之才,不閒於辭賦,而多自謂能與 司馬 長卿 同風,譬畫虎不成反為狗也。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“文若春華,思若湧泉,發言可詠,下筆成篇,何道不洽,何藝不閒。”

不得閒暇。《楚辭·九歌·湘君》:“交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閒。” 王逸 註:“閒,暇也。” 唐 盧綸 《和李使君三郎早秋》詩:“道合偏多賞,官微獨不閒。”

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