還自南邑潮過不及渡因宿江上書所見

原文

漫刺辭主人，遲遲駕短轅。

郭外人煙晚，雞犬自啾喧。

客事足俯仰，世塗多險艱。

行役亦云勞，未抵浪拘纏。

潮汐真無情，斂去如絕弦。

解衣試槃礴，旅雁方聯翩。

天末線縷動，鉦鼓俄闐闐。

稍看黃金盤，吞吐洪濤間。

歘然洲渚失，浩蕩連雲天。

平生喜江海，豈但眼界寬。

飄流二十載，齷齪百憂煎。

今夕復何夕，玉壺俯人寰。

造物雖汝厄，寧不略汝憐。

清風一帆去，鼓柂餘高眠。

佳處良在茲，疇昔勞永嘆。

詩詞問答

問：《還自南邑潮過不及渡因宿江上書所見》的作者是誰？答：許景衡
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

漫刺

《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“﹝ 禰衡 ﹞ 建安 初來游 許 下，始達 潁川 乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。”後因以“漫刺”指名刺。 宋 歐陽修 《上胥學士啟》：“是宜殫重趼宿舂之勞，懷漫刺署里之字。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷四：“若初非隸屬，但恃雅素，趦趄日進，懷漫刺俛首 樊知客 輩，固多不自愛重者。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷二：“ 韓侂胄 為相時，嘗招致 水心 葉適 ，已在坐，忽門外有以漫刺求謁者，題曰：‘ 水心 葉適 候見。’”

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

遲遲

(1) 行動比必要的或有時是想像的更為緩慢,久久不能完成

遲遲得不到結果

(2) 遲緩;拖延時間

遲遲才作出判決

短轅

(1).《晉書·王導傳》：“初 曹氏 性妬， 導 甚憚之，乃密營別館，以處眾妾。 曹氏 知，將往焉。 導 恐妾被辱，遽令命駕，猶恐遲之，以所執麈尾柄驅牛而進。司徒 蔡謨 聞之，戱 導 曰：‘朝廷欲加公九錫。’ 導 弗之覺，但謙退而已。 謨 曰：‘不聞餘物，惟有短轅犢車，長柄麈尾。’”後以“短轅”指代牛車或粗陋小車。 唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“笑傲張高蓋，從容接短轅。” 宋 蘇軾 《書韓乾＜牧馬圖＞》詩：“ 王良 挾策飛上天，何必俯首服短轅。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩：“短轅一哭暮雲低，雪窖冰天路慘悽。”亦作“ 短轅車 ”。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·足痛》詞：“不消長麈短轅車，但乞取，一枝鶴膝。” 明 高啟 《臨頓里》詩之一：“時尋 戴顒 宅，自駕短轅車。”

(2).折斷的車轅木。 唐 杜甫 《木皮嶺》詩：“高有廢閣道，摧折如短轅。”短，一本作“ 斷 ”。 蔣禮鴻 《杜詩釋詞》：“作斷者正字，短其通用字也。”

人煙

住戶的炊煙,借指人家,住戶

沒有人煙

啾喧

猶喧囂。 宋 蘇軾 《次韻子由柳湖感物》：“嘲吟草木調蠻獠，欲與猿鳥爭啾喧。” 宋 王安石 《崇政殿後春晴即事》詩：“山鳥不應知地禁，亦逢春暖即啾喧。” 宋 朱熹 《承事卓丈置酒》詩：“物外祇今成跌盪，人間何處不啾喧。”

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

世塗

塵世的道路，人生的歷程。《三國志·魏志·荀彧傳》“ 詵 弟 顗 ， 鹹熙 中為司空” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“﹝ 荀粲 ﹞常謂 嘏 、 玄 曰：‘子等在世塗間，功名必勝我，但識劣我耳！’” 唐 秦韜玉 《寄李處士》詩：“世塗必竟皆應定，人事都來不在忙。” 明 何景明 《蹇賦》：“悲世塗之迫阨兮，互險坦而多歧。” 清 唐孫華 《送周序三廣文之官宿松》詩：“世塗荊棘羨閒官，喜無案牘千重積。”

險艱

險阻艱難。《北齊書·段榮傳》：“吾昔與卿父冒涉險艱，同奬王室，建此大功。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“憶昔避賊初，北走經險艱。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩：“憶昔時摽季，逢危歷險艱。”

行役

(1).舊指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉。《詩·魏風·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜無已。”《周禮·地官·州長》：“若國作民而師田行役之事，則帥而致之。” 賈公彥 疏：“行謂巡狩，役謂役作。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》：“行役戍備，自古有之，非獨今也。” 唐 戴叔倫 《將巡郴永途中作》詩：“行役留三 楚 ，思歸又一春。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人計之，二十歲而入伍，五十歲而出伍，始終三十年，止歷七踐更耳。”

(2).泛稱行旅，出行。 南朝 梁 柳惲 《搗衣詩》：“行役滯風波，遊人淹不歸。” 唐 李白 《估客行》：“海客乘天風，將船遠行役，譬如雲中鳥，一去無蹤跡。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三：“天下名山福地，類因行役窮日力，且為姑俟回程來觀之語所誤，竟失一往，貽終身之恨者多矣。” 清 戴名世 《憂庵記》：“余好游，時時行役四方，水行乘舟，舟中即憂庵也。” 郁達夫 《星洲既陷厄蘇島困孤舟中賦此見志》詩：“傷亂倦行役，西來又一關。”

拘纏

纏繞；糾纏。 唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩：“尚念四小松，蔓草易拘纏。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“至於邪神偶像，原無靈爽式憑，但人心既為財妖色鬼所惑，或為菸鬼酒魔所迷……遂為魔鬼所拘纏矣。”

潮汐

海水的定時的漲落,由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮,晚潮叫汐

真無

佛教語，即空無。指事物的虛幻不實。 唐 王昌齡 《香積寺禮拜萬回平等二聖僧塔》詩：“真無御化來，借有乘化歸。”

斂去

退縮而離去。《宋史·何灌傳》：“ 灌 迎高射之，發輒中，或著崖石皆沒鏃，敵驚以為神，逡巡斂去。”

解衣

(1).脫衣。《戰國策·齊策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家為溉園。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，蓋受《書》於 東海 李育 ……考《易》於族父 仲華 ，不解衣者六歲，其精志如此。”《紅樓夢》第二一回：“ 寳玉 見他不應，便伸手替他解衣，剛解開鈕子，被 襲人 將手推開，又自扣了。”

(2).見“ 解衣推食 ”。

槃礴

1.箕踞而坐。《莊子·田子方》：“ 宋元君 將畫圖……有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真畫者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾無懼憚。” 宋 王安石 《虎圖》詩：“想當槃礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。”

2.引申為傲視。 元 辛文房 《唐才子傳·項斯》：“槃礴宇宙，戴薊花冠，披鶴氅，就松陰，枕白石，飲清泉，長吟細酌，凡如此三十餘年。”

3.亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上。《晉書·五行志中》：“ 洛陽宮 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，後如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》：“往 雞足山 ，山陰而上，屈盤取路，至西南岡，山峯險阻，崖徑槃薄，乃以錫扣，剖之如割，山徑既開，逐路而進。”

4.猶磅礴。高大貌。 晉 郭璞 《江賦》：“ 虎牙 嵥豎以屹崒， 荊門 闕竦而槃礴。”《文選·郭璞＜江賦＞》作“磐礴”。 李善 註：“廣大貌。” 金 元好問 《梁父吟扇頭》：“槃礴萬古心，塊石入危坐。”

旅雁

指南飛或北歸的雁群。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“季秋邊朔苦，旅雁違霜雪。” 南朝 梁 沉約 《詠湖中雁》：“白水滿春塘，旅雁每迴翔。” 唐 張籍 《橫吹曲辭·望行人》：“秋風窗下起，旅雁向南飛。” 宋 賀鑄 《登烏江柏子岡懷景仁》詩：“故人越 五嶺 ，旅雁留 三湘 。好待春風暖，相隨還北鄉。”

聯翩

鳥飛翔時的一種姿態。比喻斷續而迅疾

一夜春風,細雨聯翩

天末

天的盡頭。指極遠的地方。 漢 張衡 《東京賦》：“眇天末以遠期，規萬世而大摹。” 唐 杜甫 《天末懷李白》詩：“涼風起天末，君子意如何？” 清 龔自珍 《水調歌頭·寄徐二義尊大梁》詞：“故人天末不見，使我思華年。” 葉聖陶 《夜》：“狗吠聲同汽車的嗚嗚聲遠得幾乎渺茫，好象在天末的那邊。”

線縷

亦作“線縷”。即線。 唐 杜甫 《龍門閣》詩：“危途中縈盤，仰望垂綫縷。” 唐 白居易 《繡婦嘆》詩：“針頭不解愁眉結，線縷難穿淚臉珠。”

鉦鼓

(1).鉦和鼓。古代行軍或歌舞時用以指揮進退、動靜的兩種樂器。《漢書·平帝紀》：“遣執金吾候 陳茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南陽 勇敢吏士三百人。”《新唐書·南蠻傳下·驃》：“每拜跪，節以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復揖舞。” 金 師拓 《游同樂園》詩：“可憐歡樂極，鉦鼓散雲和。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》：“或壯麗而為江山，或喧闐而為鉦鼓。”

(2).並稱以言兵事。《漢書·東方朔傳》：“十九學 孫 吳 兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。”

闐闐

(1).眾多、旺盛貌。《詩·小雅·采芑》：“伐鼓淵淵，振旅闐闐。” 高亨 註：“闐闐，兵勢眾盛貌。” 唐 歐陽詹 《福州南澗寺上方石像記》：“萬物闐闐，各由襲沿。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·黃十翁》：“東門外如陽間市肆，往來闐闐。”

(2).形容聲音洪大。《楚辭·九辯》：“屬雷師之闐闐兮，通 飛廉 之衙衙。” 晉 左思 《蜀都賦》：“車馬雷駭，轟轟闐闐，若風流雨散，漫乎數百裡間。” 唐 賈曾 《餞張尚書赴朔方序》：“聽闐闐之去鼓，目悠悠之轉斾。” 清 劉大櫆 《重修孫公橋記》：“鑿琢礱礪，闐闐殷殷。”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

吞吐

(1) 吞入吐出,比喻大量進出

這個港口一年可吞吐三千萬噸貨物

(2) 形容言語文章條理不清,意思含糊

吞吐其詞

洪濤

* 浪

洲渚

水中小塊陸地。 晉 左思 《吳都賦》：“島嶼緜邈，洲渚馮隆。” 唐 杜甫 《暮春》詩：“暮春鴛鷺立洲渚，挾子飜飛還一叢。” 阿英 《明朝的笑話》一：“如今那有閒洲渚，寄語沙鷗莫浪眠。”

浩蕩

形容水勢洶湧壯闊

青冥浩蕩。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

浩蕩的長江

連雲

與天空之雲相連。形容高遠，眾多。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“高閣連雲，陽景罕曜。” 張銑 註：“閣高故稱連雲。” 唐 白居易 《李白墓》詩：“ 採石 江邊 李白 墳，遶田無限草連雲。” 元 周霆震 《宿州歌》：“萬騎連雲發 蜀 都， 宿州 一擲擬摴蒲。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

江海

(1).江和海。《荀子·勸學》：“不積小流，無以成江海。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“江海稱其大者，以無所不容。” 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩：“萬里江海通，九州天地寬。” 蘇曼殊 《本事詩》之三：“ 丹頓 拜倫 是我師，才如江海命如絲。”

(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》：“就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人。”《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》：“無為澹容與，蹉跎江海心。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等，並以江海相期，煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。”

(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》：“ 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠跡 吳會 。” 唐 杜甫 《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》：“江海未蘇，干戈暫止。”

豈但

用反問的語氣表示“不僅”

豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛

眼界

目力所及的範圍,借指見識的廣度

窗中縞練舒眼界。——蘇軾《和子瞻雪浪齋》

飄流

同“漂流”

齷齪

(1) 骯髒,污穢

(2) 品行卑劣

卑鄙齷齪

(3) 氣量狹隘,拘於小節

憂煎

憂愁煎迫;憂心如煎,形容極度憂慮

心中憂煎,夜不成寐

今夕

今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

人寰

人間;人世

慘絕人寰

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

一帆

(1).一張風帆。 唐 王灣 《次北固山下》詩：“潮平兩岸濶，風正一帆懸。”

(2).借指一舟。 宋 陸游 《黃州》詩：“萬里覊愁添白髮，一帆寒日過 黃州 。”

(3).猶言一手。《初刻拍案驚奇》卷二九：“當權所用的，不是科甲的人，不與他好衙門，好地方多是一帆布置。”

鼓柂

見“ 鼓柁 ”。

高眠

(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日題苗發竹亭》詩：“閒詠疏篁近，高眠遠岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》詩：“左宦離雙闕，高眠盡五更。” 清 李漁 《蜃中樓·姻阻》：“介壽歸來， 河 清無事，龍宮盡日高眠。”

(2).指閒居。 唐 李華 《與弟莒書》：“未遇 趙公 之舉，馬廄高眠，古今一也。” 明 袁宏道 《初杜門》詩：“一笑揮銅綬，高眠謝部民。”

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註：“‘ 赤城 霞起而建標，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同，閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》：“但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影象，沒有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延，佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩：“願借圖經將入界，每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“ 武興 山水郡，左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快。”

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

永嘆

見“ 永嘆 ”。

亦作“ 永嘆 ”。1.長久嘆息。《詩·大雅·公劉》：“篤 公劉 ，於胥斯原，既庶既繁。既順迺宣，而無永嘆。” 毛 傳：“民無長嘆，猶 文王 之無悔也。” 晉 陸機 《赴洛》詩之一：“撫膺解攜手，永嘆結遺音。” 宋 文天祥 《跋崔丞相二帖》：“考引昔今，為之永嘆。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“使慈母戚於重泉兮，嚴親聞而永嘆。”

(2).長吟；詠嘆。《史記·樂書》：“永嘆之， * 之，何也？” 裴駰 集解引 鄭玄 曰：“永嘆， * ，歌遲之也。”