名句出處
出自清代乾隆的《卓索圖盟王公等備宴即席成什》
全文：
木蘭備宴例維常，此日肆筵因過疆。
除道架橋加謹侍，牽羊設醴更誠將。
撫看多是兒孫輩，略悵都無伯仲行。
詐馬看餘策馬反，諸人歡慶尚康強。
參考注釋
除道
(1).開闢、修治道路。《左傳·莊公四年》：“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 溠 ，營軍臨 隨 。” 楊伯峻 註：“除道，猶開路。”《國語·周語中》：“九月除道，十月成梁。” 韋昭 註：“除道所以便行旅，成梁所以便民，使不涉也。”《新唐書·陳子昂傳》：“今撤山 羌 ，開阪險，使賊得收奔亡以攻邊，是除道待賊，舉 蜀 以遺之。”
(2).猶清道。《戰國策·秦策一》：“父母聞之，清宮除道。” 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“王聞之，除道郊迎，身御至舍。” 清 黃景仁 《入市》詩：“喧填騶從除道來，呼聲直欲緣雲上。”參見“ 清道 ”。
架橋
構成或使其表現為橋的形式或狀態
牽羊
《史記·宋微子世家》：“ 周武王 克 殷 ， 微子 乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是 武王 及釋 微子 ，復其位如故。”後以“牽羊”、“牽羊肉袒”、“牽羊把茅”表示降服或用為降服的典故。《資治通鑑·後唐莊宗同光三年》：“ 蜀主 白衣、銜璧、牽羊，草繩縈首，百官衰絰、徒跣、輿櫬，號哭俟命。” 清 吳偉業 《讀史雜感》詩之八：“已設牽羊禮，難為刑馬心。” 李一 《荊宜施鶴光復記》：“與其作牽羊肉袒之斷頭將軍，何如以敗卒殘兵而背城一戰。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“盡 順天城 之中，無不牽羊把茅，甘為貳臣者。若其不事異姓，躬自引決，縉紳之士，殆無一人焉。”
設醴
《漢書·楚元王劉交傳》：“ 元王 每置酒，常為 穆生 設醴。” 顏師古 註：“醴，甘酒也。”後以“設醴”指禮遇賢士。 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“君侯設醴以前席，里巷拜塵而如堵。” 宋 周密 《齊東野語·鄭時中得官》：“ 秦 亦悅其辯，設醴有加。”
乾隆名句，卓索圖盟王公等備宴即席成什名句
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