晁采不徒誇琬琰，葆光寧複比玻瓈

名句出處

出自清代乾隆的《漢玉赤刀》

全文：
何來天畔赤霞低，豈是當年在序西。
晁采不徒誇琬琰，葆光寧複比玻瓈。
因思不琢何成器，每愛今居古與稽。
多少神仙題籙籍，誰將津逮問刀圭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

晁采

玉名。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“晁采琬琰， 和氏 出焉。” 郭璞 注引 司馬彪 曰：“晁采，玉名。” 李善 註：“晁，古朝字。”

不徒

(1).不白白地。《墨子·修身》：“名不徒生而譽不自長。”

(2).不獨；不但。《晉書·顧和傳》：“卿珪璋特達，機警有鋒，不徒東南之美，實為海內之俊。”

琬琰

(1).琬圭、琰圭。《書·顧命》：“弘璧、琬琰在西序。” 孔 傳：“大璧琬琰之圭為二重。” 蔡沉 集傳：“琬琰，圭名。”

(2).為碑石之美稱。 唐玄宗 《孝經序》：“寫之琬琰，庶有補於將來。” 宋 蘇軾 《賀林待制啟》：“箸書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會當收之桑榆。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“寫諸琬琰，播 狼胥 瀚海 之聲；炳若丹青，掩 麟閣 雲臺 之美。”

(3).泛指美玉。《楚辭·遠遊》：“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註：“琬音宛，琰音剡，皆玉名。”《淮南子·說山訓》：“琬琰之玉，在洿泥之中，雖廉者弗釋。” 南朝 梁 劉峻 《辨命論》：“火炎 崐 岳，礫石與琬琰俱焚；嚴霜夜零，蕭艾與芝蘭共盡。” 唐 韓愈 《送窮文》：“攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。” 明 楊珽 《龍膏記·觖望》：“花明寶鈿，光浮琬琰，是 廣寒 仙媛，合配風流時彥。”

(4).比喻品德或文詞之美。 漢 東方朔 《七諫·自悲》：“厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“崇琬琰於懷抱之內，吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·劉遵傳》：“文史該富，琬琰為心；辭章博贍，玄黃成采。” 元 鄧文原 《奉題延祐宸翰詩》：“官聯天府璇璣象，帝闡河圖琬琰文。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》：“今倥傯之際，忽捧琬琰之章。”

(5).玉液。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“﹝ 西王母 ﹞共玉帳之高會，薦清澄琬琰之膏以為酒。” 元 張之翰 《一字硯賦》：“以藉古錦，以盛蟾蜍，以滴琬琰。”

葆光

隱蔽其光輝。比喻才智不外露。《莊子·齊物論》：“注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來，此之謂葆光。” 成玄英 疏：“葆，蔽也。至忘而照，即照而忘，故能韜蔽其光，其光彌朗。”

複比

玻瓈

見“ 玻璃 ”。