既備播農人,有相賴田祖

乾隆題耕作蠶織二圖即用程

名句出處

出自清代乾隆的《題耕作蠶織二圖即用程》

全文:
既備播農人,有相賴田祖
灰草治疾藥,糞壤益肥乳。
攻補兩致勤,仍望以時雨。
逮其穎栗成,辛苦費久許。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產,命之曰 侯尼於 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿。’ 仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一:“可見可現之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”

田祖

傳說中始耕田者。指 神農氏 。《詩·小雅·甫田》:“琴瑟擊鼓,以御田祖。” 毛 傳:“田祖,先嗇也。” 孔穎達 疏:“以迎田祖先嗇之神而祭之。” 朱熹 集傳:“謂始耕田者,即 神農 也。” 唐玄宗 《千秋節宴》詩:“處處祠田祖,年年宴杖鄉。” 太平天囯 洪仁玕 《欽定英傑歸真》:“又耕田農民拜妖社、妖稷、妖田祖以求逐蝗蟲,免水災……誠為可笑可憐之極。”

乾隆名句,題耕作蠶織二圖即用程名句

詩詞推薦

  • 圃景大吟呈伯氏

    胡宏宋代〕青鞋黃帽侵晨起,杖策徐行聽流水。雲輕淡月欲明時,竹里清風開太始。山鍾間發催天暑,廟鼓連聲動群耳。東山
    既備播農人,有相賴田祖 詩詞名句
  • 江岸群牛用前韻

    錢時宋代〕江邊犢子喜新晴,草軟沙平滿意春。自食自眠渠自樂,不消多費牧牛人。
    既備播農人,有相賴田祖 詩詞名句
  • 禪慧寺

    阮閱宋代〕老僧搘竹面如灰,門閉寒雲冷不開。車馬紛紛多少客,端知不是愛山來。
  • 和項平父送別

    孫應時宋代〕前途事業自登山,高下相懸進一關。莫倚陂陀能迤邐,可無尺寸怯躋攀。我來正作三年計,君別何當萬里還。辨取
    既備播農人,有相賴田祖 詩詞名句
  • 恭謝慶成詩十闋

    武衍宋代〕染羅彫草斡天機,簇戴工夫斗出奇。唯有近臣恩數異,尚方別賜細欒枝。
  • 次韻蕃叟弟月下有感

    陳傅良宋代〕平原接翠微,修竹圍綠淨。乃於此中間,更以皓月映。佳人笑隱几,萬物獨我正。幸哉吾有母,侍飲得瓶罄。
    既備播農人,有相賴田祖 詩詞名句
  • 旅次二首

    葛立方宋代〕視印宜春一月過,寧知平地起風波。未成黔突真如傳,俄復脂車去似梭。雖快徵君還北牖,卻思太守類南柯。流行
  • 點絳唇

    劉秉忠元代〕客夢初驚,雪晴風冷千山曉。塞煙沙草。又上郵亭道。石窟蘿龕,為我君應掃。何時到。放懷吟嘯。相伴山間老。
    既備播農人,有相賴田祖 詩詞名句
  • 人苦不知足行

    葉太叔明代〕雞三號,門外蕭蕭馬足高。前塗若向北邙過,乃知奔走總徒勞。請君還家對妻子,右手持杯左蟹螯。架上有衣盎有
  • 溪岸秋思

    杜荀鶴唐代〕桑柘窮頭三四家,掛罾垂釣是生涯。秋風忽起溪灘白,零落岸邊蘆荻花。
既備播農人,有相賴田祖 詩詞名句