祖武孫謀再顯揚，六州功烈舊封疆

名句出處

出自元代徐孜的《上寄汪鎮撫·其一》

全文：
祖武孫謀再顯揚，六州功烈舊封疆。
天晴日映旌旗暖，地闊風摶鼓角長。
處處盡安新舍宇，村村重理舊池塘。
書生紙帳梅花月，也得山林久保藏。

參考注釋

祖武

謂先人的遺蹟、事業。武指步武，足跡。《詩·大雅·下武》：“昭茲來許，繩其祖武。” 鄭玄箋：“戒慎其祖考所履踐之跡。” 朱熹集傳：“武，跡也。” 北周庾信《周祀宗廟歌·皇夏四》：“百靈光祖武，千年福考孫。” 宋范成大《三登樂》詞之四：“人笑此翁，又來訪古。況五湖、元自有，扁舟祖武。” 明宋濂《重刊＜貞觀政要＞序》：“ 文宗踐位，始喜讀而篤行之。太和初，政燦然可觀，雖未能如貞觀之治，亦可謂能法其祖武者矣。” 蔡東藩《清史通俗演義》第四九回：“ 乾隆中葉以來，久不行獻俘禮，此次擒獲張格爾，道光帝思繩祖武，踵行盛舉，遣官告祭太廟，親御午門樓受俘。”

孫謀

順應天下人心的謀略。孫，通“ 遜 ”。語出《詩·大雅·文王有聲》：“詒厥孫謀，以燕翼子。” 鄭玄箋“孫，順也……傳其所以順天下之謀，以安其敬事之子孫。”一說，“孫謀”是為子孫籌劃的意思。朱熹集傳：“謀及其孫，則子可以無事矣。” 唐王維《裴僕射濟州遺愛碑》：“為其身計，保乎忠貞，將為孫謀，貽以清白。” 宋黃庭堅《神宗皇帝輓詞》之一：“孫謀開二聖，末命對三靈。今代誰班馬，能書汗簡青。”

顯揚

(1).稱揚；表彰。《禮記·祭統》：“顯揚先祖，所以崇孝也。”《史記·律書》：“然身寵君尊，當世顯揚，可不謂榮焉。”

(2).顯親揚名。唐白居易《為崔相陳情表》：“爵祿之榮，實有踰於同輩；顯揚之命，獨未及於先人。” 宋曾鞏《史館申請三道札子》：“為人子孫者，亦宜知父祖善狀，合要顯揚，使得見於國史，以稱為人後嗣之義。” 清王韜《淞濱瑣話·金玉蟾》：“君本讀書，當以顯揚自許。茲甘儕市儈，願終身浮沉耶？”

(3).顯耀；顯示。李劼人《天魔舞》第二六章：“今日*他要顯揚本事，因就打算利用這政治常識，先來判斷一下目前這種紊亂的經濟情況，其趨勢究竟如何。”

六州

(1).指古代九州中的六州。《逸周書·程典》：“維三月既生魄，文王合六州之侯，奉勤於商。” 孔晁註：“三分天下有其二，以伏事殷也。”《呂氏春秋·古樂》：“ 湯於是率六州以討桀罪，功名大成，黔首安寧。”《文選·郭璞＜江賦＞》：“滈汗六州之域，經營炎景之外。” 李善註：“六州，益、梁、荊、江、揚、徐。”其中益州置於漢，江州置於晉，已非古九州之名。

(2).指唐時六州郡。《新唐書·突厥傳上》：“初，突厥內屬者分處豐、勝、靈、夏、朔、代間，謂之河曲六州降人。” 唐李商隱《過故府中武威公交城舊庄感事》詩：“山下祇今黃絹字，淚痕猶墮六州兒。” 馮浩註：“六州兒者，指河北魏博諸州也。《舊》、《新》書《羅威傳》：“自至德中，田承嗣盜據相、魏、澶、博、衞、貝等六州，募置牙軍。語曰：‘ 長安天子，魏府牙軍。’謂其勢強也。魏博六州，唐時常語”。”此指魏博六州。

(3).樂曲名。《文獻通考·樂考十九》：“本朝鼓吹，止有四曲：《十二時》、《導引》、《降仙臺》並《六州》為四。每大禮宿齋或行幸，遇夜每更三奏，名為警場…… 政和七年，詔《六州》改名《崇明祀》，然天下仍謂之《六州》，其稱謂已熟也。”