幽人漬墨寫成竹,變化琅玕作玄玉

楊傑謝公約惠墨竹圖

名句出處

出自宋代楊傑的《謝公約惠墨竹圖》

全文:
幽人漬墨寫成竹,變化琅玕作玄玉
公約贈我兩大軸,不比丹青凡草木。
六月都城苦炎燠,車馬紛紛正馳逐。
曲台官冷晝掩關,淨掃虛堂展霜幅。
簾間忽有微風來,不動纖枝清滿屋。
憶得扁舟載雪時,曾寄會稽江上宿。

楊傑詩詞大全

參考注釋

幽人

(1).幽隱之人;隱士。《易·履》:“履道坦坦,幽人貞吉。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》:“ 光武 側席幽人,求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。”

漬墨

(1).墨跡,字跡。 唐 李遠 《題橋賦》:“想夫危梁蘚剝,漬墨蟲穿,長含氣象,久滯風煙,幾遭凡目之見嗤。”

(2).積聚墨汁。 唐 張少博 《石硯賦》:“既垂文以呈象,亦澄瀾而漬墨。”

成竹

見“ 成竹在胸 ”。

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

琅玕

(1) 似玉的美石

美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》

(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物

服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》

(3) 翠竹的美稱

剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩

玄玉

(1).黑色的玉。《楚辭·招魂》:“紅壁沙版,玄玉梁些。”《東觀漢記·安帝紀》:“ 新野 君薨,贈以玄玉赤綬。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌序》:“素狐玄玉,聿彰符命。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》:“瘞玄玉於 常山 ,孑遺民於 河壟 。”

(2).指葡萄。 明 李夢陽 《葡萄詩》:“萬里西風過雁時,緑雲玄玉影參差。”

(3).指墨丸,墨錠。 明 高啟 《贈賣墨陶叟》:“玄玉初成敢輕用,萬里豹囊曾入貢。”

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