謝公約惠墨竹圖原文
幽人漬墨寫成竹，變化琅玕作玄玉。
公約贈我兩大軸，不比丹青凡草木。
六月都城苦炎燠，車馬紛紛正馳逐。
曲台官冷晝掩關，淨掃虛堂展霜幅。
簾間忽有微風來，不動纖枝清滿屋。
憶得扁舟載雪時，曾寄會稽江上宿。
詩詞問答
問：謝公約惠墨竹圖的作者是誰？答：楊傑
問：謝公約惠墨竹圖寫於哪個朝代？答：宋代
問：楊傑的名句有哪些？答：楊傑名句大全
注釋
1. 押詞韻第十五部
2. 小集本作噴
參考注釋
幽人
(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”
漬墨
(1).墨跡，字跡。 唐 李遠 《題橋賦》：“想夫危梁蘚剝，漬墨蟲穿，長含氣象，久滯風煙，幾遭凡目之見嗤。”
(2).積聚墨汁。 唐 張少博 《石硯賦》：“既垂文以呈象，亦澄瀾而漬墨。”
成竹
見“ 成竹在胸 ”。
變化
事物產生新的狀況
初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏
一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
琅玕
(1) 似玉的美石
美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》
(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物
服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》
(3) 翠竹的美稱
剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩
玄玉
(1).黑色的玉。《楚辭·招魂》：“紅壁沙版，玄玉梁些。”《東觀漢記·安帝紀》：“ 新野 君薨，贈以玄玉赤綬。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌序》：“素狐玄玉，聿彰符命。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“瘞玄玉於 常山 ，孑遺民於 河壟 。”
(2).指葡萄。 明 李夢陽 《葡萄詩》：“萬里西風過雁時，緑雲玄玉影參差。”
(3).指墨丸，墨錠。 明 高啟 《贈賣墨陶叟》：“玄玉初成敢輕用，萬里豹囊曾入貢。”
公約
(1)
(2) 機關、團體或街道居民內部擬定的供共同遵守的章程
衛生公約
(3) 兩個以上國家商量涉及他們共同事務的規定(如有關郵資、著作權或戰爭行動)
著作權公約
萬國郵政公約
兩大
兩者並大。《左傳·莊公二十二年》：“物莫能兩大， 陳 衰，此其昌乎！”《孔子家語·本姓解》：“夫物莫能兩大，吾聞聖人之後而非繼世之統，其必有興者焉。” 唐 杜甫 《草堂》詩：“其勢不兩大，始聞蕃 漢 殊。”
不比
不同於,有差異,不可相比
不想今年不比往年。——劉半農《擬擬曲》
丹青
丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫
竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》
尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”
六月
《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”
都城
古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都
炎燠
炎熱。 南朝 齊 謝朓 《出下館》詩：“麥候始清和，涼雨銷炎燠。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩：“重雲閉白日，炎燠成寒涼。” 宋 陳師道 《代謝賜恤刑表》：“克謹常刑，聞之在昔；著為故事，方自本朝。每於炎燠之時，屢下寬大之詔，輝光四燭，囹圄一空。” 明 劉基 《江南弄》詩之二：“截玉鑽星吹向天， 楚江 六月無炎燠。”
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
馳逐
(1) 賓士追趕
繁華街區,請勿馳逐
(2) 賽馬
曲台
(1). 秦 漢 宮殿名。《漢書·鄒陽傳》：“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮。” 顏師古 注引 應劭 曰：“ 秦皇帝 所治處也，若 漢 家 未央宮 。”《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“覽 曲臺 之央央。” 李善 註：“《三輔黃圖》曰： 未央 東有 曲臺殿 。”
(2). 漢 時作天子射宮，又立為署，置太常博士弟子。為著記校書之處。《漢書·儒林傳·孟卿》：“ 倉 ( 後倉 )説《禮》數萬言，號曰《後氏曲臺記》。” 顏師古 注引 服虔 曰：“在 曲臺 校書著記，因以為名。”後亦以指著述校書。 南朝 梁 沉約 《＜梁武帝集＞序》：“篤志經術，究淹中之雅音，盡曲臺之奧義。” 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“曲臺增刪繁就簡，正義參訂蓬扶麻。”
掩關
(1).關閉；關門。 唐 吳少徵 《怨歌行》：“ 長信 重門晝掩關，清房曉帳幽且閒。” 明 劉基 《辛卯仲冬雨中作》詩之一：“青燈無光掩關坐，飢鼠相銜啼過我。”
(2).坐關。指佛教徒閉門靜坐，以求覺悟。為期至少七天，長則不限。 唐 白居易 《秋山》詩：“何時解塵網，此地來掩關。” 清 唐孫華 《同友人游善果寺》詩：“客倦思尋榻，僧閒各掩關。”
虛堂
高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩：“屑屑風生，昭昭月影。高宇既清，虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩：“隔窗螢影滅復流，北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十：“北渡 石塘橋 ，西訪 濂溪 宅。喬木無遺株，虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二：“北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷，華表千年鶴未歸。”
微風
(1).輕微的風。《荀子·解蔽》：“微風過之，湛濁動乎下，清明亂於上，則不可以得大形之正也。” 漢 班婕妤 《怨歌行》：“裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。” 宋 范成大 《春晚》詩之二：“微風盡日吹芳草，蝴蝶雙雙貼地飛。” 清 劉純熙 《日暮》詩：“宿鳥樹高下，微風雲重輕。” 魏巍 《東方》第六部第六章：“那面深綠色的繡有和平鴿的旗幟，也被人插到地堡上，在微風裡輕輕地飄蕩。”
(2).指日趨衰微的風俗。 唐 杜甫 《杜鵑行》：“ 蜀 人聞之皆起立，至今相效傳微風。”微，一本作“ 遺 ”。
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
載雪
猶冒雪。 宋 姜夔 《夜行船》詞序：“己酉歲，寓 吳興 ，同 田幾道 尋梅北山 沉氏 圃，載雪而歸。”
會稽
(1).山名。在 浙江省 紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯於此計功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左傳·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保於 會稽 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 。”
(2).郡名。 秦 置，今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴助傳》：“ 嚴助 ， 會稽 吳 人。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：“ 賀太傅 作 吳郡 ，初不出門， 吳 中諸強族輕之，乃題府門云：‘ 會稽 雞，不能啼。’” 清 吳偉業 《過朱買臣墓》詩：“ 翁子 窮經不自貧， 會稽 連守拜為真。”
江上
(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》：“﹝ 伍員 ﹞因如 吳 。過於 荊 ，至 江 上，欲涉。”《史記·伍子胥列傳》：“ 吳 人憐之，為立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鮑照 《發後渚》詩：“ 江 上氣早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑參 《餞王崟判官赴襄陽道》詩：“津頭 習氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕歸梁》詞：“江上花開趁蝶尋，拚買醉千金。”
(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》：“ 伍胥 遂與 勝 獨身步走，幾不得脫。追者在後。至 江 ， 江 上有一漁父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩：“日暮鄉關何處是？煙波 江 上使人愁。” 宋 蘇軾 《江神子·江景》：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“清風 江 上洒然來，我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 蘇轍 《初發嘉山》詩：“洗硯去殘墨，遍水如黑霧。至今江上魚，頂有遺墨處。”
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