鳳管和韶奏，犧尊清酒斟

名句出處

出自清代乾隆的《孟冬時享太廟禮成有作》

全文：
太室烝禋舉，躬親志倍欽。
代因時遞遠，敬與慕俱深。
鳳管和韶奏，犧尊清酒斟。
不遲還覺速，僾愾儼如臨。

乾隆詩詞大全

參考注釋

鳳管

笙簫或笙簫之樂的美稱。《洞冥記》：“﹝ 漢武帝 ﹞見雙白鵠集臺之上，倏忽變為二神女舞於臺，握鳳管之簫。” 南朝 宋 鮑照 《登廬山望石門》詩：“傾聽鳳管賓，緬望釣龍子。” 明 許三階 《節俠記·圓全》：“鳴鳳管，吸龍川；歌扇軟，舞衣斑。”

犧尊

亦作“ 犧樽 ”。亦作“ 犧罇 ”。亦作“ 犧鐏 ”。古代酒器。作犧牛形，背上開孔以盛酒。或說於尊腹刻畫牛形。《詩·魯頌·閟宮》“白牡騂剛，犧尊將將。” 朱熹 集傳：“畫牛於尊腹也。或曰，尊作牛形，鑿其背以受酒也。”《莊子·天地》：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之，其斷在溝中。”《國語·周語中》“奉其犧象” 三國 吳 韋昭 註：“犧，犧樽，飾以犧牛。” 唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》：“豚雞在奠，犧鐏若歆。” 唐 歐陽詹 《明水賦》：“湛玉壺以無垢，入犧罇而有待。” 宋 王安石 《比部員外郎陳君墓志銘》：“或斷而焚，或剖以為犧尊。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·犧樽》：“《三禮圖》畫彝形，刻劃犧象於其上。此鄙儒未見其器，妄想圖形。謹按《博古圖》作牛形背上開竅以注酒，曰犧罇。如象形者曰象罇。據此，可證《三禮圖》之謬。”

清酒

(1) 古代指祭祀用的陳酒

(2) 清醇的酒;美酒

(3) 醒酒

食之可以清酒。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》