介冑不拜識軍志,棘門灞上真兒戲

乾隆細柳營行

名句出處

出自清代乾隆的《細柳營行》

全文:
壁壘傳呼天子來,將軍無令門不開。
介冑不拜識軍志,棘門灞上真兒戲
君不見淮陰多多稱益善,漢王夜入恣調遣。
從知持重勝多謀,亞夫名望從茲顯。
掃平六國智不淺。

乾隆詩詞大全

參考注釋

介冑

(1).鎧甲和頭盔。《史記·平津侯主父列傳》:“介冑生蟣蝨,民無所告愬。” 宋 周密 《齊東野語·二張援襄》:“有浮屍遡流而上,被介冑,執弓矢。”《水滸傳》第八十回:“不知詔意如何,未敢去其介冑。”

(2).披甲戴盔。《管子·小匡》:“介冑執枹,立於軍門。” 漢 賈誼 《新書·解縣》:“將吏戍者或介冑而睡。”《新唐書·來濟傳》:“遂不介冑而馳賊,沒焉。” 清 孔尚任 《桃花扇·爭位》:“副淨扮 高傑 ,末扮 黃得功 ……俱介冑上。”

(3).甲冑之士。指武士。《陳書·魯廣達傳》:“爪牙背義,介冑無良。” 明 何景明 《點兵行》:“富豪輸錢脫籍伍,貧者驅之充介冑。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》:“登堂來萬民,下及介冑屬。”

不拜

(1).古代以拜為謁見上級的禮節。武官披甲,屈伸不便,允許不拜。《禮記·曲禮上》:“介者不拜。”《史記·絳侯周勃世家》:“介冑之士不拜,請以軍禮見。”

(2).不接受任命。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“奉使京師,除尚書刪定郎,不拜。”《宋書·南平王穆鑠傳》:“﹝ 元嘉 ﹞二十六年,進號平西將軍,讓不拜。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·劉若虛》:“後七年,始以特奏召試大廷,又入五等為助教,納敕不拜。”

棘門

(1).古代帝王外出,在止宿處插戟為門,稱“棘門”。棘,通“ 戟 ”。《周禮·天官·掌舍》:“為壇壝宮棘門。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“棘門,以戟為門。”又古代宮門插戟,故亦為宮門的別稱。《戰國策·楚策四》:“ 楚考烈王 崩, 李園 果先入,置死士,止於棘門之內。”

(2).古地名。故址在今 陝西省 鹹陽市 東北。《史記·絳侯周勃世家》:“ 祝茲侯 徐厲 為將軍,軍 棘門 。” 北魏 酈道元 《水經注·渭水三》:“﹝ 鹹陽 ﹞外郭有 都門 ,有 棘門 。 徐廣 曰:‘ 棘門 在 渭 北。’ 孟康 曰:‘在 長安 北, 秦 時宮門也。’”

(3).指 棘門 軍。 吳梅 《題天香石硯室棋譜》詩:“四大家法半淪亡, 棘門 灞上 真兒戲。”參見“ 棘門軍 ”。

上真

真仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二:“ 子良 答曰:‘枉蒙上真賜降,腐穢欣懼交心,無以自厝。’” 唐 李商隱 《同學彭道士參寥》詩:“莫羨仙家有上真,仙家暫謫亦千春。” 清 王慧 《秋夜夢同先慈賦詩得天上桃花之句》:“ 大華 峰頭見上真,霞衣綽約是前身。”詳“ 上仙 ”。

兒戲

原義為兒童遊戲。比喻處事輕率,不嚴肅

拿很嚴重的問題當兒戲

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