名句出處
出自明代汪樞的《狂歌行》
全文:
吾聞咢口不可張,唯唯之頷食萬羊。
又聞毅面不可示,脅肩而笑富千駟。
始信有躬忌太直,始嘆有心不蚤匿。
世平不數夷門生,諸侯今賤小臣稷。
讀書豈願終岩阿,骨體其如不媚何。
安國灰中心漫在,陵陽石里淚應多。
平原不起鍾期謝,知己未逢車孰下。
縱心且復事歡游,蹙額誰能念婚嫁。
西爽朝來無日無,碧雲邀我泛春湖。
知非五十今年是,蚤晚裁書謝畏途。
參考注釋
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
岩阿
山的曲折處。 漢 王粲 《七哀詩》:“山崗有餘映,巖阿增重陰。”《文選·潘岳<河陽縣作>詩之二》:“川氣冒山嶺,驚湍激巖阿。” 呂良 註:“巖阿,山曲也。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩:“巖阿誰可訪,興盡復空還。” 清 許承欽 《石竺山》詩:“坐想洪荒初,神 禹 未開鑿,汎濫沒巖阿,雲巢棲海若。”
骨體
(1).骨架軀體。《荀子·榮辱》:“骨體膚理辨寒暑疾養。”《三國志·吳志·吳主傳》:“形貌奇偉,骨體不恆。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“美而艷,豐而柔,骨體皆媚,天生尤物也。”
(2).比喻字的骨架。 宋 姜夔 《續書譜·真》:“橫直畫者,字之骨體,欲其堅正勻浄,有起有止,所貴長短合宜,結束堅實。”
(3).比喻文章的雄健風格。 章炳麟 《校文士》:“若其( 龔自珍 )文詞側媚,自以取法晚 周 諸子,而佻達無骨體。”
(4).有骨氣。 明 王世貞 《贈石給事拱辰》詩:“余本骨體人,為君重踟躕。”
(5).古代供祭祀、宴饗用的牛羊的肢體和頭之外的其它部分。《禮記·曲禮上》“左殽右胾” 漢 鄭玄 註:“殽,骨體也。”一說指帶骨的熟肉。 孔穎達 疏:“熟肉帶骨而臠曰殽。”《資治通鑑·陳武帝永定元年》:“戊子, 太祖 神主祔太廟。七廟始共用一太牢,始祖薦首,餘皆骨體。”
其如
怎奈;無奈。 唐 劉長卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩:“雖欲少留此,其如歸限催。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞之六:“料得明年秋色在,香可愛,其如鏡里花顏改。” 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你將人殺死,怎教兄弟埋。”
不媚
不諂媚。《楚辭·九章·抽思》:“固切人之不媚兮,眾果以我為患。” 朱熹 集註:“切人不媚,言懇切之人不能軟媚。”《三國志·吳志·虞翻傳》“又為《老子》、《論語》、《國語》訓注,皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》:“ 翻 放棄南方,云:‘自恨疏節,骨體不媚,犯上獲罪。’”
汪樞名句,狂歌行名句