送郭聖襄大行使楚

作者:李雲龍 朝代:明代

送郭聖襄大行使楚原文

紫坭恩詔重維藩,四牡翩翩望郢門。

桐葉重開唐叔國,竹枝因向孝王園。

湘江水闊蘭方茂,衡岳天高雁正翻。

回首嶺雲親舍在,莫教芳草怨王孫。

詩詞問答

問:送郭聖襄大行使楚的作者是誰?答:李雲龍
問:送郭聖襄大行使楚寫於哪個朝代?答:明代
問:送郭聖襄大行使楚是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押元韻

參考注釋

恩詔

帝王降恩的詔書。 晉 羊祜 《讓開府表》:“臣伏聞恩詔,拔臣使同台司。”《南史·王藻傳》:“若恩詔難降,披請不申,便當刊膚剪髮,投山竄海。” 唐 岑參 《奉送李賓客荊南迎親》詩:“迎親辭舊苑,恩詔下儲闈。”《二十年目睹之怪現狀》第一百回:“ 卜子修 如奉恩詔一般,才敢把第二條腿拿了進來,順手關上車門。”

維藩

《詩·大雅·板》:“價人維藩,大師維垣。” 毛 傳:“藩,屏也。”後以“維藩”喻保衛疆土的重任。 明 鄭若庸 《玉玦記·傳旨》:“憶當年汗馬勞,矢石間功成建旄,維藩隆委,猶慚 頗 牧 營邊徼。”

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

郢門

猶 郢都 。 唐 郎士元 《題劉相三湘圖》詩:“今朝 平津 邸,兼得 瀟湘 游,稍辨 郢門 樹,依然芳杜洲。” 唐 韓翃 《寄武陵李少府》詩:“ 郢門 千里外,莫恠尺書遲。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩:“古寺蕭條偶宿期,更深霜壓竹枝低。”

(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌, 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞,歌詠 三峽 風光和男女戀情,盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句,語言通俗,音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩:“盪槳 巴 童歌《竹枝》,連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩:“《竹枝》舊曲元無調,麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》:“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,嘗有《秦淮竹枝》云:‘棲鴉流水點秋光,愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別,賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三:“《詞律》云:‘《竹枝》之音,起於 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中風景。後人因效其體,於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”

(3). 唐 教坊曲名,後用為詞牌。單調十四字,分平韻、仄韻兩體。

孝王

古代帝王祭祀時對祖先的自稱。《禮記·曲禮下》:“君天下曰天子。朝諸侯、分職授政任功曰予一人。踐阼、臨祭祀,內事曰孝王某,外事曰嗣王某。” 孔穎達 疏:“內事宗廟是事親,事親宜言孝,故升阼階祭廟則祝辭云:‘孝王某。’某,為天子名也。”

湘江

湖南省最大的河,長江的主要支流之一。發源於廣西興安,向東北流入洞庭湖,全長817公里

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這裡?莫教也是鬼?”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”

怨王孫

詞牌名。又名“憶王孫”。雙調,五十三字。參閱 清 萬樹 《詞律》卷六注。參見“ 憶王孫 ”。

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