與曹聖延游風洞及七星觀遂成長句

原文

文英子建聲華烜，少陵嘗詠波瀾闊。

遐流亹亹鍾宜春，觀君紫芝真秀拔。

華山騄耳汗血孫，奚取王良手芻秣。

駸駸凌厲追遺風，胡為頓纓馳駱越。

誰嗟長庚有老裔，壯齡直欲排紫闥。

初從附鳳矯飛翔，晚乃射虎耽疏豁。

強顏方喜安斗筲，稟分何能愧圭撮。

胸中琳琅茀埃𡏖，自恧鉛鋒乏破割。

時過西鄰蘄發藥，霤引玉泉澆胏渴。

新商執矩早威令，甘霔騰虛摧虐魃。

約君飄鳧泛滄漪，背負青天□夭閼。

風來空穴襲發毛，刷腋涼飆振絺葛。

泠然便擬子列游，不待別起青蘋末。

徐躋七星跐山椒，杓魁歊虛狀旋斡。

近君白雪熱何有，高談一激錐囊脫。

扳肩作者古蹊徑，餘事篇章隨擊缽。

盤趺不減二華君，妙閱枯棋戰挑捾。

光騶搖縱莫可留，四序翩翩幾箭筈。

頃看金柳流鶯鳴，俄聽玉露叢蟬聒。

清輝默韻無弦琴，烏用檀槽揮一抹。

我方騷愁愁到骨，潛睨蠹蟫眉目繓。

徒操詩窮擁鼻吟，□或酒酣將月喝。

生平剛腸久已屈，賴爾匹夫難志奪。

故交紛紜翱赤霄，大鈞播物昭窮達。

德尊一代元坎坷，儒腐百年決粗糲。

南溟垂翅雲翼收，北窗默臥霜須捋。

病馬猶期春草長，涸魚終需江水活。

君行趨覲長安日，軼興橫秋疇可遏。

公卿傾風定援手，鴻造機緘由一撥。

江湖要作迥相忘，靜言可笑相濡沫。

詩詞問答

問：《與曹聖延游風洞及七星觀遂成長句》的作者是誰？答：李彥弼
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押曷韻

2. 原作塊，據《粵西金石略》卷六改

參考注釋

文英

文才出眾的人。 宋  丁謂 《大蒐賦》：“博搜聖書，廣召文英。”

聲華

美好的名聲;聲譽

昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閒吟》

少陵

(1). 漢宣帝  許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐  韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金  曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

波瀾

(1) * 浪

至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 多用於比喻

文章波瀾起伏

亹亹

(1).勤勉不倦貌。《詩·大雅·崧高》：“亹亹 申伯 ，王纘之事。”《漢書·張敞傳》：“今陛下游意於太平，勞精於政事，亹亹不捨晝夜。” 宋  葉適 《故寶謨閣待制知平江府趙公墓銘》：“若夫兢兢於道德之意，而亹亹於事物之實，則前輩所難能也。” 梁啓超 《論佛教與群治之關係》：“且此生未及竟者，來生固可以補之，復何所憚而不亹亹。”

(2).行進貌。《楚辭·九辯》：“時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。” 王逸 註：“亹亹，進貌。”《文選·陸機＜赴洛＞詩》：“亹亹孤獸騁，嚶嚶思鳥吟。” 李善 註：“亹亹，走貌也。”

(3).水流貌。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玄蔭耽耽，清流亹亹。” 呂向 註：“亹亹，淥水徐進之勢。” 宋  蘇軾 《雙池》詩：“泝流入城郭，亹亹渡千家。”

(4).謂詩文或談論動人，有吸引力，使人不知疲倦。《後漢書·班固傳論》：“若 固 之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不猒，信哉其能成名也。” 南朝  梁  鍾嶸 《詩品·晉黃門郎張協》：“詞采蔥蒨，音韻鏗鏘，使人味之亹亹不倦。” 唐  盧照鄰 《＜南陽公集＞序》：“ 岑 君論詰亹亹，聽者忘疲。”《三國演義》第六九回：“ 輅 亹亹而談，言言精奧。” 清  姚鼐 《祭劉海峰先生文》：“嗣學古文，以任道期，亹亹其文，以贈吾離。”

(5).不絕貌。 唐  黃滔 《司直陳公墓志銘》：“十年而 許員外  稷 ，繼翔其後，詞人亹亹。” 宋  謝無量 《鶯啼序·重過金陵》詞：“慨商女不知興廢，隔江猶唱《庭花》，餘音亹亹。” 明  宋濂 《春日賞海棠花詩序》：“眾賓鹹悅，銜盃詠詩，亹亹不自休。”

(6).委順貌。 明  宋濂 《答郡守聘五經師書》：“豈能悖性徇物，亹亹隨人作上下耶！”

(7).美妙；美好。 晉  曹毗 《歌世宗景皇帝》：“亹亹神算，赫赫王旅。” 南朝  梁  劉孝標 《廣絕交論》：“日月聯璧，贊亹亹之弘致。” 唐  歐陽詹 《王者宜日中賦》：“含靈亹亹，處植離離。”

宜春

(1).適宜於春天；適應春天。 唐  施肩吾 《春日餐霞閣》詩：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春。” 後蜀  閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春。” 郁達夫 《將之日本別海裳》詩之三：“知儂棹向 吳江 過，託買宜春半幅裳。”

(2).指 宜 * 。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 註：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東。”《漢書·東方朔傳》：“北至 池陽 ，西至 黃山 ；南獵長 楊 ，東遊 宜春 。” 顏師古 註：“ 宜春 ，宮也，在 長安 城東南。” 唐  王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 。”參見“ 宜 * ”。

(3).舊時立春及春節所剪或書寫的字樣。民間與宮中將其貼於窗戶、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝  梁  宗懍 《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐  崔道融 《春閨》詩之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《遼史·禮志六》：“立春，婦人進春書，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書幟曰‘宜春’。” 清  陳維崧 《齊天樂·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子。”《廿載繁華夢》第十六回：“過了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’。” 郁達夫 《立春日》詩：“閒來剪個‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆。”

(4).指 宜春院 。 唐  杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩序》：“自高頭 宜春  梨園 二伎坊內人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 聖文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清  余懷 《＜板橋雜記＞序》：“餘生也晚，不及見南部之煙花， 宜春 之子弟。”參見“ 宜春院 ”。

紫芝

(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形，上面赤褐色，有光澤及雲紋；下面淡黃色，有細孔。菌柄長，有光澤。生於山地枯樹根上。可入藥，性溫味甘，能益精氣，堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢  王充 《論衡·驗符》：“ 建初 三年， 零陵  泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，長者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也。” 唐  歐陽詹 《珍祥論》：“紫芝產於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《資治通鑑·後梁均王貞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。會得白鹿及紫芝，僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明  李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。

(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓》：“ 巫山 之上，順風縱火，膏夏紫芝，與蕭艾俱死。” 高誘 註：“膏夏、紫芝皆喻賢智，蕭、艾，賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》：“丁憂，廬於墓前，號泣不絶聲，有紫芝、白雀之稱，義表其門閭。”

秀拔

美好特出；秀麗挺拔。《三國志·蜀志·彭羕傳》：“卿才具秀拔，主公相待至重。”《陳書·蔡景歷傳》：“英才挺茂，雄姿秀拔，運屬時艱，志匡多難。” 宋  胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·國風漢魏六朝上》：“ 晉  宋 間詩人，造語雖秀拔，然大抵上下句多出一意。” 明  徐弘祖 《徐霞客遊記·游五台山日記》：“ 關 內古松一株，枝聳葉茂，秀拔乾雲。” 徐遲 《井岡山記》：“同行人特地指給我看其中的一條標語，字跡秀拔，縱橫吞吐，寫得極好。”

華山

山名。五嶽之一。在 陝西省  華陰市 南，北臨 渭河 平原，屬 秦嶺 東段。又稱 太華山 。古稱“西嶽”。有 蓮花 (西峰)、 落雁 (南峰)、 朝陽 (東峰)、 玉女 (中峰)、 五雲 (北峰)等峰，為遊覽勝地。

騄耳

亦作“ 騄駬 ”。良馬名。 周穆王 八駿之一。《竹書紀年》卷下：“﹝ 周穆王 ﹞八年春， 北唐 來賓，獻一驪馬，是生騄耳。”《史記·秦本紀》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟。西巡狩，樂而忘歸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“八駿皆因其毛色以為名號。” 唐  曹唐 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》詩之一：“騄駬何年別渥窪，病來顏色半泥沙。” 清  方文 《贈張甥晢如冠》詩：“鳳毛原有種，騄耳豈無輿。”

汗血

(1).汗與血。 唐  顧況 《從軍記》之二：“ * 蓬麻輕，走馬汗血滴。”《孽海花》第二回：“靠了那班舉人、進士、翰林出身的大元勛，拚著數十年汗血，斫著十幾萬頭顱，把那些革命軍掃蕩得乾乾淨淨。” 瞿秋白 《文藝雜著·荒漠裡》：“汗血雖然‘漂杵’，詩人卻立在杵上，正在乘長風破萬里浪。”

(2).流汗流血。借指辛勞與奮戰。《後漢書·崔駰傳》：“汗血競時，利合而友。” 李賢 註：“汗血謂勞力也。” 續範亭 《如是我聞》詩：“抗 日 何所恃，忠貞與汗血。鞏固根據地，首要在建設。” 曹禺 等《膽劍篇》第一幕：“有時這一刀的力量，確是比千軍萬馬十年辛苦的汗血功勞還重得多啊！”

(3).汗出如血。《史記·大宛列傳》：“﹝ 大宛 ﹞多善馬，馬汗血，其先天馬種也。” 唐  元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》：“驥調方汗血，蠅點忽成盧。”

(4).指汗血馬。 晉  葛洪 《抱朴子·文行》：“汗血緩步，呼吸而千里。” 明  焦竑 《焦氏筆乘·陳仁子不知文章賓主》：“汗血空良，而駑馬競逐。”參見“ 汗血馬 ”。

良手

高手。 宋  郭若虛 《圖畫見聞志》卷三：“ 李用及 、 李象坤 並工畫佛道人馬，尤精鬼神，嘗與 高文進 、 王道真 同畫 相國寺 壁，並為良手。”

芻秣

餵牛馬的草料

芻秣之式。——《周禮·大宰》。注:“養牛馬禾穀也。”

駸駸

(1) 馬跑得很快

駕彼四駱,載驟駸駸。——《詩·小雅·四牡》

皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。——三國魏· 阮籍《詠懷八十二首》

(2) 又如:駸駸(馬快跑的樣子)

(3) 迅疾

然後由歐洲新文明進而復我三皇五帝舊文明,駸駸進於大同之世矣。——《老殘遊記》

凌厲

意氣昂揚,氣勢猛烈

實由疾疫大興,以損凌厲之鋒。——《三國志·賈詡傳》裴松之注

下令飈發凌厲。——清· 張廷玉《明史》

練習在打板球時使他的投球更加凌厲

攻勢凌厲

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐  李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋  蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明  高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元  吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

頓纓

謂掙脫繩索。 三國  魏  嵇康 《與山巨源絕交書》：“此由禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火。” 唐  李德裕 《似鹿石》詩：“不是見羈者，何勞如頓纓。”

駱越

古種族名。居於今 雲南 、 貴州 、 廣西 之間。《漢書·賈捐之傳》：“ 駱越 之人父子同川而浴。” 宋  秦觀 《雷陽書事》詩：“ 駱越 風俗殊，有疾皆勿藥。” 清  趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩：“旋宰 駱越 鄉，兵後撫凋瘵。”

長庚

黃昏時出現在西方天空的金星的名稱——亦稱“太白”

東有啟明,西有 長庚。——《詩·小雅·大東》

壯齡

壯歲，壯年。 南朝  宋  謝靈運 《石壁立招提精舍》詩：“壯齡緩前期，頽年追暮齒。” 唐  李德裕 《春日獨坐思歸》詩：“壯齡心已盡，孤賞意猶存。” 宋  梅堯臣 《希深惠書言游嵩而韻之》：“ 歐陽 稱壯齡，疲軟屢顛踣。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“﹝ 修黎生 ﹞客 義大利 之南方，終以壯齡而夭死，謂一生即悲劇之實現，蓋非夸也。”

紫闥

指宮廷。闥，宮中小門。《後漢書·崔駰傳》：“不以此時攀台階，窺紫闥，據高軒，望朱閣。”《文選·陸機＜辨亡論上＞》：“旋皇輿於夷庚，反帝座乎紫闥。” 呂延濟 註：“紫闥，帝宮也。” 前蜀  韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“紫闥重開序，青衿再設庠。”

附鳳

語本《後漢書·光武帝紀上》：“天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。”後因以“附鳳”指依附帝王以成就功業。 唐  黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相》：“逮夫片玉昇科，兼金列牓，雖登龍羣彥，同載丘山，而附鳳一心，偏投膠漆。”《資治通鑑·後周世宗顯德三年》：“臣紹襲先業，奄有 江 表，顧以瞻烏未定，附鳳何從！”

飛翔

(1) 迴旋而飛

一群海鷗在輪船上空飛翔

(2) 飛

海燕叫喊著,飛翔著,像,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏雲

雲雀在薄薄的熹微中上下飛翔

射虎

(1).指 漢  李廣 和 三國  吳  孫權 射虎的故事。《史記·李將軍列傳》：“ 廣 所居郡，聞有虎，嘗自射之。及居 右北平 ，射虎，虎騰傷 廣 ， 廣 亦竟射殺之。”

(2).詩文中常用以形容英雄豪氣。 宋  蘇軾 《江城子·密州出獵》詞：“為報傾城隨太守，親射虎，看 孫郎 。” 宋  辛棄疾 《水調歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》詞之二：“插架牙籤萬軸，射虎南山一騎，容我攬鬚不？” * 《遠望》詩：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。”

(3).猜燈謎。燈謎亦名燈虎，故稱。《二十年目睹之怪現狀》第七四回：“正是：門前榜出雕蟲技，座上邀來射虎人。未知所列各條燈謎，均能射中否？”

疏豁

亦作“疎豁”。1.猶疏闊。久別。 唐  杜甫 《戲寄崔評事表侄蘇五表弟韋大少府諸侄》詩：“高樓憶疏豁，秋興坐氤氳。”

(2).猶排遣。 唐  杜甫 《簡吳郎司法》詩：“古堂本買藉疏豁，借汝遷居停宴遊。”

(3).開闊；敞亮。 宋  司馬光 《出都日途中成》詩：“川原寖疎豁，煙火稍蕭瑟。” 宋  陸游 《入蜀記》卷四：“煙波渺然，氣象疏豁。” 明  陸采 《懷香記·引示池樓》：“過了高堂深廈，盡軒牕疎豁，棟宇奢華。” 清  陳維崧 《念奴嬌·贈雪笠上人》詞：“秋行至矣，茅堂相對疎豁。”

(4).開朗；直爽。 宋  陸游 《十月四日夜記夢》詩：“客意極疎豁，大笑軒鬚眉。” 宋  陳亮 《章晦文墓志銘》：“及長，疏豁奮勵，不能依阿善惡間。” 明  宋濂 《元故奉訓大夫楊君墓志銘》：“性疏豁，與人交無疑貳。”

(5).稀疏脫落。 金  元好問 《續夷堅志·揩牙方》：“ 折守 得於國初 洛陽 帥 李成 。 折 年逾九十，牙齒都不疎豁，亦無風蟲。”

斗筲

筲:一種竹器,僅容一斗二升。因斗和筲都是很小的容器,比喻氣量狹小和才識短淺

家貧無斗筲之儲者,難責以交施矣。——《論衡·定賢》

斗筲之人,何足算也。——《論語·子路》

稟分

天賦的資質。《宋書·劉穆之傳》：“ 高祖 既不能厝意，又稟分有在。” 宋  葉適 《鞏仲至墓志銘》：“然後知人之稟分高下絶殊，固非切磋誘掖所能增長矣。”

圭撮

(1).古代兩種很小的容量單位。《漢書·律曆志上》：“度長短者不失豪氂，量多少者不失圭撮。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘四圭曰撮，三指撮之也。’ 孟康 曰：‘六十四黍為圭。’”

(2).比喻微量或微小。 南朝  梁  陸倕 《新漏刻銘》：“壬寅漏成，進御，以考辰正晷、測表候陰，不謬圭撮，無乖黍累。” 唐  柳宗元 《故銀青光祿大夫柳公行狀》：“夫器宏者，恥效以圭撮之任；足逸者，難局以尋常之地。” 章炳麟 《五無論》：“是則眾生既盡，世界必無豪毛圭撮之存。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明  王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

琳琅

精美的玉石,比喻美好珍貴的東西