長餘寸又分寸五,所惜無當慢相醜

乾隆詠漢玉素瓶口

名句出處

出自清代乾隆的《詠漢玉素瓶口》

全文:
漢玉素瓶祗餘口,瓶身失去落誰手。
即看截處土復浸,如不經磨知歲久。
長餘寸又分寸五,所惜無當慢相醜
琺瑯為膽可插花,原無棄物況斯玖。
道古笑頗類張儀,歸問其妻舌在否。

乾隆詩詞大全

參考注釋

分寸

指說話或做事的適當標準或限度

沒分寸

不講分寸

無當

不值,不逢。《楚辭·九辯》:“萷櫹槮之可哀兮,形銷鑠而瘀傷;惟其紛糅而將落兮,恨其失時而無當。” 王逸 註:“不值聖王,而年老也。”

(1).不合乎;不符合。《禮記·學記》:“鼓無當於五聲,五聲弗得不和;水無當於五色,五色弗得不章。”

(2).指物體無底部。《晏子春秋·諫下一》:“寸之管無當,天下不能足之以粟。” 吳則虞 集釋引 孫星衍 曰:“ 劉淵林 註:‘當,底也,去聲。’” 晉 左思 《<三都賦>序》:“玉巵無當,雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無當》:“共惜連城寳,飜成無當卮。”

(3).不恰當;不相稱。《三國志·魏志·賈詡傳》:“ 太祖 破 荊州 ,欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 註:“然則 魏武 之東下,非失算也。 詡 之此規為無當矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“知精神現象實人類生活之極顛,非發揮其輝光,於人生為無當。”

乾隆名句,詠漢玉素瓶口名句

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