欲相干木辭，致祿國人喜

名句出處

出自清代乾隆的《題養正圖六十首·其二十四·式閭禮士》

全文：
式車過段閭，尚德乃下已。
欲相干木辭，致祿國人喜。
禮賢非務名，秦兵還為止。

乾隆詩詞大全

參考注釋

相干

相互間有聯繫,有關係、有牽涉,多用於否定句或疑問句

與我不相干

致祿

(1).給予俸祿。《墨子·耕柱》：“﹝ 高石子 ﹞見 子墨子 曰：‘ 衛君 以夫子之故，致祿甚厚，設我於卿。’”

(2).歸還爵祿。即辭官。《國語·魯語下》：“ 子冶 歸，致祿而不出。” 韋昭 註：“致，歸也。歸祿，還採邑也。”

國人

(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》：“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏：“國人者，謂住在國城之內，即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》：“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》：“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節：“農民住在田野小邑，稱為野人；工商業者住在大邑，稱為國人。”

(2).國內之人，全國的人。《孟子·梁惠王下》：“國人皆曰不可，然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其義而不以為勞；朋友國人，化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》：“國人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等。”