過靜蓮女庵原文
地閒茆屋似仙家,兩度停車憶歲華。
滿院磬聲翻貝葉,半空人語散天花。
新秋入竹初聞雨,積□生泉晚試茶。
便欲徘徊共吟賞,綠楊門外已歸鴉。
詩詞問答
問:過靜蓮女庵的作者是誰?答:何鞏道
問:過靜蓮女庵寫於哪個朝代?答:明代
問:過靜蓮女庵是什麼體裁?答:七律
問:何鞏道的名句有哪些?答:何鞏道名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”
(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”
停車
(1) 按正常時刻錶停留(如搭運或卸下乘客);車輛停止行駛
(2) 停放車輛
此處不許停車!
(3) 機器停止轉動
機器停車了,快找人來修理
歲華
(1).時光,年華。 南朝 梁 沉約 《卻東西門行》:“歲華委徂貌,年霜移暮髮。” 後蜀 毛熙震 《何滿子》詞:“寂寞芳菲暗度,歲華如箭堪驚。” 宋 梅堯臣 《次韻任屯田感予飛內翰舊詩》:“歲華荏苒都如昨,世事升沉亦苦多。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登贛州城內八境台》詩:“三江日夜流,八境歲華遒。”
(2).猶歲時。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“歲華春有酒,初服偃郊扉。” 唐 白居易 《答尉遲少監水閣重宴》詩:“人情依舊歲華新,今日重招往日賓。” 宋 范成大 《立秋》詩:“歲華過半休惆悵,且對西風賀立秋。”參見“ 歲時 ”。
(3).泛指草木。因其一年一枯榮,故謂。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二:“歲華盡搖落,芳意竟何成!” 宋 王安石 《絕句》之六:“不是春風巧,何緣有歲華。”
磬聲
(1).擊磬的聲音。《禮記·樂記》:“君子聽磬聲,則思死封疆之臣。”
(2).指代將帥。《宋書·索虜傳》:“是以分命吾等磬聲之臣,助 難當 報復。”
貝葉
古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“遂使 給園 精舍,併入提封;貝葉靈文,鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蠍之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂。”
半空
(1) 空中
懸在半空
從半空中跳下
(2) ∶癟;不充實
半空著肚子
(3) (半空兒) 〈方〉∶指較小的不飽滿的花生
天花
(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵
(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花
(3) 雪花
夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》
新秋
(1).初秋。《初學記》卷三引 南朝 陳 張正見 《和衡陽王秋夜詩》:“高軒揚麗藻,即是賦新秋。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》:“赤縣新秋近,文人藻思催。” 清 陳夢雷 《月夜感懷》詩:“新秋澄爽氣,何事障微陰。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“ 杭州 天氣已如新秋,可羨。”
(2).指今秋。 北周 庾信 《擬詠懷》之十八:“殘月如初月,新秋似舊秋。”
試茶
品茶。 宋 蔡襄 《茶錄》:“ 建安 民間試茶,皆不入香,恐奪其真。” 清 張岱 《陶庵夢憶·禊泉》:“試茶,茶香發,新汲少有石腥,宿三日,氣方盡。” 清 馬曰璐 《汧江太史齋中品泉盛青嶁同作》詩:“清晨同過太史家,不比試茶閒自啜。”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
吟賞
吟詠欣賞。 唐 顧況 《梅灣》詩:“山深不吟賞,辜負委蒼苔。” 宋 姜夔 《清波引》詞序:“ 滄浪 之煙雨, 鸚鵡 之草樹……勝友二三,極意吟賞。” 元 袁士元 《和劉德彝海棠詩》:“主人吟賞夜不眠,直欲題詩壓 蘇子 。”《平山冷燕》第一回:“﹝天子﹞道罷,又將詩細細吟賞。” 清 方文 《將去彭城留別魏少尹》詩:“相期 雲龍山 ,把酒一吟賞。”
楊門
即蔽簹。本為車簹,用以蔽塵。也做門扉。一說,門名。《管子·小稱》:“死十一日,蟲出於戶,乃知 桓公 之死也,葬以楊門之扇。” 尹知章 註:“謂用門扇以掩屍也。”《呂氏春秋·知接》:“﹝ 桓公 ﹞蒙衣袂而絶乎 壽宮 。蟲流出於戶,上蓋以楊門之扇。” 高誘 註:“楊門,門名。” 陳奇猷 校釋:“楊門,疑為蔽簹門之通稱,故《左傳》、《南史》、《釋名》、《廣雅》皆有楊門之名。此‘楊門’在 壽宮 ,則是 壽宮 中蔽簹之門也。”