和陶詩·飲酒詩二十首其一原文
尊中既有酒,開懷樂飲之。
人生穹壤間,出處各有時。
陰陽遞消長,達人恆鑒茲。
咄彼乾沒徒,終身事狐疑。
君子守正命,軻言良自持。
詩詞問答
問:和陶詩·飲酒詩二十首其一的作者是誰?答:李賢
問:和陶詩·飲酒詩二十首其一寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押支韻
參考注釋
有酒
謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱。”《 * 詞話》第四三回:“ 月娘 見他有酒了,打發他脫了衣裳,只教 李瓶兒 與他磕了頭。”
開懷
暢開襟懷,無所拘束
開懷暢飲
樂飲
暢飲。《史記·高祖本紀》:“ 沛 父兄諸母故人日樂飲極驩,道舊故為笑樂。” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》:“出有微行之游,入有管弦之懽,置酒樂飲,賦詩稱壽。”《 * 詞話》第十一回:“快看酒來,俺們樂飲三杯。”
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
穹壤
指天地。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“思所以克播遺塵,敝之穹壤。” 張銑 註:“言使遺塵之聲,與天地同敝。”《周書·晉盪公護傳論》:“若斯人者,固以功與山嶽爭其高,名與穹壤齊其久矣。” 宋 陸游 《北望》詩:“豈無豪傑士,憤氣塞穹壤。” 元 薩都剌 《為姑蘇陳子平題黃公望<山居圖>》詩:“人生穹壤貴自攄,布韋軒冕奚錙銖。”
有時
(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》:“天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩:“疊浪有時有,閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時念及,心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場,有時坐下來看一陣,有時站在那裡停一會。”
(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一:“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩:“秋扇尚有時,妾身永微賤!”
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
消長
(1) 增減;盛衰
(2) 謂變化
達人
樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人
孟僖子知其後必有達人。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》
乾沒
1.投機圖利。《漢書·張湯傳》:“﹝ 湯 ﹞始為小吏,乾沒,與 長安 富賈 田甲 、 魚翁叔 之屬交私。” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘乾沒,射成敗也。’ 如淳 曰:‘豫居物以待之,得利為乾,失利為沒。’” 清 顧炎武 《日知錄·乾沒》:“乾沒大抵是徼幸取利之意。”
2.指僥倖之利。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“ 育 ( 夏育 )欲以齊民易醜虜,射乾沒以要功。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“忘髮膚之明戒,尋乾沒於難冀。”
3.冒險僥倖。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“ 恪 豈敢傾根竭本,寄命洪流,以徼乾沒乎?” 裴松之 註:“蓋謂有所徼射,不計乾燥之與沉沒而為之。”《晉書·張駿傳》:“霸王不以喜怒興師,不以乾沒取勝。”《魏書·宋維傳》:“ 維 見 乂 ( 元乂 )寵勢日隆,便至乾沒,乃告司染都尉 韓文殊 父子欲謀逆立 懌 。”
4.貪求;貪得。《晉書·潘岳傳》:“ 岳 性輕躁,趨世利……其母數誚之曰:‘爾當知足而乾沒不已乎?’”《魏書·鄭嚴祖傳》:“﹝ 嚴祖 ﹞傾側勢家,乾沒榮利,閨門穢亂,聲滿天下。” 清 錢謙益 《言樹堂詩為金壇於季鑾作》:“乾沒有明訓,止足良厚誣。”
5.侵吞公家或別人的財物。 唐 顏真卿 《李司空碑》:“乾沒之贓,一徵百萬;繕完之利,費省巨億。”《宋史·河渠志三》:“每興一役,乾沒無數。”《二十年目睹之怪現狀》第七九回:“他就從中設法,把一家洋貨店,全行乾沒了過來,就此發財起家。” 魯迅 《<奔流>編輯後記》:“那么,這責任只好歸給各地販賣店的乾沒。”
身事
(1).指人的經歷和遭遇。 南朝 宋 鮑照 《游思賦》:“撫身事而識苦,念親愛而知樂。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。”
(2).指行蹤。 唐 杜甫 《樓上》詩:“皇輿三極北,身事五湖南。”
(3).自身的事情。 唐 趙嘏 《寄歸》詩:“早晚粗酬身事了,水邊歸去一閒人。”
(4).親身事奉。《太平廣記》卷一八三引 宋 孫光憲 《北夢瑣言·陸扆》:“ 扆 為宰相 韋昭度 所知,欲身事之速了,屢告 昭度 。”
狐疑
(1) 狐性多疑,每渡冰河,且聽且渡。後用以稱遇事猶豫不決
尚懷狐疑。——《資治通鑑》
(2) 又
狐疑之眾。
滿腹狐疑
君子
(1) 對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
君子博學。——《荀子·勸學》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
守正
(1).恪守正道。《史記·禮書》:“循法守正者見侮於世,奢溢僭差者謂之顯榮。” 唐 皮日休 《鄙孝議下》:“有守正者,雖大孝不録;為非者,雖小道必旌。則聖人之制,後何法焉?” 宋 曾鞏 《責帥制》:“有苟簡姑息之心,無守正奉公之誼,閫外之事朕孰賴哉!” 清 龍啟瑞 《陳平周勃論》:“ 高帝 之與 呂氏 論相也,首 王陵 ,次 平 勃 ,豈不陰識 陵 之守正,而欲二子有以佐之歟!”
(2).指防守城門的官員。 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋西錄》:“﹝賊﹞突至城下急攻西南二門,箭集城垛如飛蝗。公與東門守正戶部主事 耿應昌 、南門守正廩員 盧爾惇 、巡簡司 郭上學 砲矢並發。”
自持
自我克制和把持
不能自持
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