名句出處
出自明代岑徵的《紅白各半蓮花·其三》
全文：
異色同苞世所無，半塗鉛粉半施朱。
莫因霜鬢求勾漏，佇見彤雲在藐姑。
似畫西南分地勢，暫將離兌出河圖。
不須白水占王氣，應兆真人佩赤符。
參考注釋
不須
不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”
白水
(1).《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如 白水 ！” 楊伯峻 註：“‘有如 白水 ’即‘有如 河 ’，意謂 河 神鑒之，《晉世家》譯作‘ 河 伯視之’是也。”後遂用作誓詞，表示信守不移。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“援青松以示心，指白水而旌信。” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷四：“謂予不信，鑒時人皦日之辭；弗與同心，如 文公 （ 晉文公 ）白水之誓。” 太平天囯 楊秀清 《果然忠心》詩之三：“個個披肝盟白水，人人瀝膽矢丹心。” 劉師培 《文說》：“以‘青雲’為得志，以‘白水’為誓詞。”
(2).泛指清水。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二：“白水過庭激，緑槐夾門植。” 唐 杜甫 《寄常徵君》詩：“白水青山空復春，徵君晚節傍風塵。” 清 黃景仁 《舟中詠懷》：“白水寒較明，昏霧薄將凝。” 華山 《陣地春節散記》：“去年這時候才樂呢：白水燉豬肉，還沒開鍋就要出發。”
(3).白開水的簡稱。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 ：［端起杯子，對 四鳳 ］這是白水，小姐！［潑在地上］ 魯四鳳 ：［冷冷地］本來是白水，沒有茶。”
(4).水名。源出 湖北省 棗陽市 東 大阜山 ，相傳 漢光武帝 舊宅在此。《文選·張衡＜東京賦＞》：“乃龍飛 白水 ，鳳翔參墟。” 薛綜 註：“ 白水 ，謂 南陽 白水縣 也， 世祖 所起之處也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“ 孟陽 《七哀》云：‘ 漢祖 想 枌榆 ， 光武 思 白水 。’此正對之類也。” 唐 李白 《上雲樂》詩：“ 赤眉 立 盆子 ， 白水 興 漢光 。” 王琦 注引《後漢書》：“ 光武 舊宅在今 隨州 棗陽 東南，宅旁二里有 白水 焉，即 張衡 所謂‘龍飛 白水 ’也。”
(5).水名。神話傳說中源出 崑崙山 的一種河流。相傳飲之可以不死。《楚辭·離騷》：“朝吾將濟於 白水 兮，登 閬風 而緤馬。” 王逸 注引《淮南子》：“ 白水 ，出 崑崙之山 ，飲之不死。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“唯專制永長，昭蘇非易，況復神馳 白水 ，孰眷舊鄉，返顧高丘，正哀無女。”
王氣
舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣。”
應兆
應驗的徵兆。《紅樓夢》第七七回：“就像 孔子 廟前的檜樹，墳前的蓍草， 諸葛 祠前的柏樹， 岳武穆 墳前的松樹……世亂，他就枯乾了；世治，他就茂盛了，凡千年枯了又生的幾次。這不是應兆么？”
真人
(1) 親身和活著的人
在銀幕上…但決非真人
(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號
赤符
(1).“赤伏符”的簡稱。 唐 劉希夷 《謁漢世祖廟》詩：“運開朱旗後，道合赤符先。” 宋 范仲淹 《桐廬郡嚴先生祠堂記》：“及帝握赤符，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉。” 明 何景明 《郊觀》詩：“日月藏金櫃，龜龍秘赤符。”參見“ 赤伏符 ”。
(2). 漢 朝的符命。 漢 為火德，火色赤，故稱。 北周 庾信 《周上柱國宿國公河州都督普屯威神道碑》：“昔者受律赤符， 韓信 當乎千里。” 倪璠 註：“《史記》： 劉季 為 沛公 ，旗幟皆赤。由所殺蛇 白帝 子，殺者 赤帝 子，故上赤。‘受律赤符’，言 信 拜大將，受 漢 符命也。”
(3).舊指驅邪的符籙，因用硃砂書寫，故稱。 明 夏完淳 《端午賦》：“今年之朱索空纏，去歲之赤符已破。”
(4).赤石脂的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石一·五色石脂》。
岑徵名句，紅白各半蓮花·其三名句
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