何異君臣初際會，又同天地乍絪紜

名句出處

出自宋代邵雍的《安樂窩中酒一樽》

全文：
安樂窩中酒一樽，非唯養氣又頤真。
頻頻到口微成醉，拍拍滿懷都是春。
何異君臣初際會，又同天地乍絪紜。
醺酣情味難名狀，{左酉右昷}{左酉右襄}功夫莫指陳。
斟有淺深存燮理，飲無多少寄經綸。
鳳凰樓下逍遙客，郟鄏城中自在人。
高閣望時花似錦，小車行處草如茵。
卷舒萬世興亡手，出入千重雲水身。
雨後靜觀山意思，風前閒看月精神。
這般事業權衡別，振古英雄恐未聞。

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名句書法欣賞

何異君臣初際會，又同天地乍絪紜書法作品

參考注釋

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。漢賈誼《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉張協《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明劉基《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐韓愈《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋范仲淹《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清葉廷琯《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？岐伯曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金害了個寒症，陳小四假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效，吳金死了。”

(3).指主食和副食。清李漁《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

際會

(1).聚首；聚會。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會。” 鄭玄註：“際會，昏禮交接之會也。” 孔穎達疏：“際會，所以主此母婦之名，正昬姻交接會合之事。” 孫希旦集解：“際會，謂於吉凶之事相交際而會合也…… 鄭氏專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應。南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容迴環，而有綴兆之位。” 周振甫註：“際會，遇合，猶配合。”

(3).機遇；時機。《漢書·王莽傳上》：“ 安漢公莽輔政三世，比遭際會，安光漢室，遂同殊風，至於製作，與周公異世同符。”《舊唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素、禇無量好古嗜學，博識多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會矣。” 姜可生《將之南田夢非》詩：“人生際會有如此，山川寂寥按劍起。” 艾青《向太陽》詩：“這時候，我對我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫。《三國志·魏志·文帝紀》：“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。”