欲得身中神不出,莫向靈台留一物

張繼先大道歌

名句出處

出自宋代張繼先的《大道歌》

全文:
道不遠,在身中,物則皆空性不空。
性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出,莫向靈台留一物
物在身中神不清,耗散精神損筋骨。
神馭氣,氣留形,不須雜術自長生。
術則易知道難悟,既然悟得不專行。
所以千人萬人學,畢竟終無一二成。
神若出,便收來,神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮,自然赤子產真胎。

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名句書法欣賞

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欲得身中神不出,莫向靈台留一物書法作品

參考注釋

欲得

(1).貪得。《老子》:“咎莫大於欲得。”《韓非子·解老》:“聖人衣足以犯寒,食足以充虛,則不憂矣。眾人則不然,大為諸侯,小餘千金之資,其欲得之憂不除也。”

(2).想要;願意得到。 唐 高適 《漁父歌》:“世人慾得知姓名,良久問他不開口。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“就是 廷秀 見説要請先生教他讀書,也甚欲得。”

(3).須要。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種桑柘》:“種禾豆,欲得逼樹。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·素食》:“蔥白欲得多於菜;無蔥,薤白代之。”

靈台

(1) 指心;心靈

不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》

(2) 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台

靈台左右排列著花圈

一物

(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時,明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學之士,也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,苟未深達其理,未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“雲耶,電耶,雨耶,雪耶,實一物也,不過因熱度之異而變耳。”

(3).猶一事。《禮記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 註:“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物。”

(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。”

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