和蘇唐卿原文
昔日歐公鎮永陽，構亭直在水雲鄉。
醉翁嘯傲曾為記，賢宰風流別駕梁。
老筆健遒刊琬琰，晴嵐滴瀝照門牆。
更吟新詠深堂秘，相伴崑山片玉光。
詩詞問答
問：和蘇唐卿的作者是誰？答：史辭
問：和蘇唐卿寫於哪個朝代？答：宋代
問：和蘇唐卿是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
2. 光緒《費縣誌》卷一四上
參考注釋
昔日
以前;往日
用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
水雲鄉
水雲瀰漫，風景清幽的地方。多指隱者游居之地。 宋 蘇軾 《南歌子·別潤守許仲途》詞：“一時分散水雲鄉，惟有落花芳草斷人腸。” 傅榦 註：“ 江 南地卑濕而多沮澤，故謂之水雲鄉。” 宋 陸游 《秋夜遣懷》詩：“六年歸臥水雲鄉，本自無閒可得忙。” 胡懷琛 《為湯磷石題鴛湖垂釣圖》詩：“超然絶塵想，寄懷水雲鄉。”
醉翁
(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩：“閒烹蘆筍炊菰米，會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩：“荷鍤醉翁真達者，臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞：“畫橋西，畫橋東，有淚分明清漲同。如何留醉翁？”
(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》：“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩：“到山欲問 醉翁 蹟，數間古寺支斜陽。”
嘯傲
放歌長嘯,傲然自得;指行為曠達,不受世俗禮法拘束(多指隱士生活)
嘯傲東林下。——晉· 陶潛《飲酒》
嘯傲江湖
賢宰
(1).賢明的宰相。《後漢書·左雄周舉等傳論》：“ 陳蕃 、 楊秉 處稱賢宰， 皇甫 、 張 、 段 出號名將。”《說郛》卷二四引 宋 孔平仲 《孔氏雜說》：“賢相亦可謂之賢宰。《左雄傳論》曰： 陳蕃 、 楊秉 世稱賢宰。”
(2).賢明的地方長官。 唐 張說 《至尉氏》詩：“吾兄昔茲邑，遺愛稱賢宰。” 明 無心子 《金雀記·寄書》：“因接恩官辭梓里，為因賢宰出都門。” 清 查慎行 《送同年張耦韓宰靈寶》詩：“神明世合推賢宰，悃愊君能復古風。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
筆健
謂筆力雄健。 唐 羅隱 《投前夏口韋尚書啟》：“ 王儉 望高，芙蓉比幕； 陳琳 筆健，瑇瑁為簪。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“余見貢院謄録人説：‘每日拋下卷子若干，限以時刻，遲則刑責隨之，日夜不得休息，飢困交攻，眼目澀赤。見試卷有文省字大，塗注少，則心開目明，自覺筆健，樂為抄寫。’”
琬琰
(1).琬圭、琰圭。《書·顧命》：“弘璧、琬琰在西序。” 孔 傳：“大璧琬琰之圭為二重。” 蔡沉 集傳：“琬琰，圭名。”
(2).為碑石之美稱。 唐玄宗 《孝經序》：“寫之琬琰，庶有補於將來。” 宋 蘇軾 《賀林待制啟》：“箸書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會當收之桑榆。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“寫諸琬琰，播 狼胥 瀚海 之聲；炳若丹青，掩 麟閣 雲臺 之美。”
(3).泛指美玉。《楚辭·遠遊》：“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註：“琬音宛，琰音剡，皆玉名。”《淮南子·說山訓》：“琬琰之玉，在洿泥之中，雖廉者弗釋。” 南朝 梁 劉峻 《辨命論》：“火炎 崐 岳，礫石與琬琰俱焚；嚴霜夜零，蕭艾與芝蘭共盡。” 唐 韓愈 《送窮文》：“攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。” 明 楊珽 《龍膏記·觖望》：“花明寶鈿，光浮琬琰，是 廣寒 仙媛，合配風流時彥。”
(4).比喻品德或文詞之美。 漢 東方朔 《七諫·自悲》：“厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“崇琬琰於懷抱之內，吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·劉遵傳》：“文史該富，琬琰為心；辭章博贍，玄黃成采。” 元 鄧文原 《奉題延祐宸翰詩》：“官聯天府璇璣象，帝闡河圖琬琰文。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》：“今倥傯之際，忽捧琬琰之章。”
(5).玉液。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“﹝ 西王母 ﹞共玉帳之高會，薦清澄琬琰之膏以為酒。” 元 張之翰 《一字硯賦》：“以藉古錦，以盛蟾蜍，以滴琬琰。”
晴嵐
晴日山中的霧氣。 唐 鄭谷 《華山》詩：“峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彥 《渡江雲》詞：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，陣勢起平沙。” 明 劉基 《郁離子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸澤烘，結為祥雲。”
滴瀝
雨水下滴的聲音
照門
方言。看守門戶。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第五五回：“我們的飯餵了狗還能照門哩！”
新詠
亦作“ 新詠 ”。新近作的詩。 宋 徐鉉 《和印先輩及第後獻座主朱舍人郊居之作》：“獨坐公廳正煩暑，喜吟新詠見玄微。” 宋 王安石 《詳定試卷》詩：“ 漢 家故事真當改，新詠知君勝 弱翁 。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“華游新詠多，五色奪雙眥。”
見“ 新詠 ”。
深堂
內堂，屋宇深處的廳堂。《後漢書·仲長統傳》：“妖童美妾，填乎綺室；倡謳伎樂，列乎深堂。” 宋 王安石 《何處難忘酒》詩之二：“深堂拱 堯 舜 ，密席坐 皋 夔 。” 清 袁枚 《新齊諧·三姑娘》：“ 三姑娘 者，深堂廣廈，不易篡取者也。”
相伴
在一起,在一塊
多年相伴
崑山片玉
亦作“崐山片玉”。《晉書·郤詵傳》：“﹝ 郤詵 ﹞累遷 雍州 刺史。 武帝 於東堂會送，問 詵 曰：‘卿自以為何如？’ 詵 對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝， 崑山 之片玉。’” 北魏 《張寧墓誌》：“自以桂林一枝， 崐山 片玉。”後因以“崑山片玉”喻珍貴稀有之物或讚美人才難得而可貴。 宋 洪适 《隸釋·石經尚書殊碑跋》：“本朝一統時，遺經斷石藏於好事之家，猶 崑山 片玉，已不多見。” 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》：“﹝牡丹花﹞其次者，雖非本州所貴，歲以售之花賈，好事之家購而得，猶不止吉光寸羽， 崑山 片玉，況其尤者乎！”《玉嬌梨》第二回：“ 廖德明 細看了一遍，道：‘令公子先生這尊造八字清奇，五行相配，真如桂林一枝， 崑山 片玉。’”
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