和蘇唐卿原文
昔日歐公鎮永陽,構亭直在水雲鄉。
醉翁嘯傲曾為記,賢宰風流別駕梁。
老筆健遒刊琬琰,晴嵐滴瀝照門牆。
更吟新詠深堂秘,相伴崑山片玉光。
詩詞問答
問:和蘇唐卿的作者是誰?答:史辭
問:和蘇唐卿寫於哪個朝代?答:宋代
問:和蘇唐卿是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
2. 光緒《費縣誌》卷一四上
參考注釋
昔日
以前;往日
用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
水雲鄉
水雲瀰漫,風景清幽的地方。多指隱者游居之地。 宋 蘇軾 《南歌子·別潤守許仲途》詞:“一時分散水雲鄉,惟有落花芳草斷人腸。” 傅榦 註:“ 江 南地卑濕而多沮澤,故謂之水雲鄉。” 宋 陸游 《秋夜遣懷》詩:“六年歸臥水雲鄉,本自無閒可得忙。” 胡懷琛 《為湯磷石題鴛湖垂釣圖》詩:“超然絶塵想,寄懷水雲鄉。”
醉翁
(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩:“閒烹蘆筍炊菰米,會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩:“荷鍤醉翁真達者,臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞:“畫橋西,畫橋東,有淚分明清漲同。如何留醉翁?”
(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》:“太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩:“到山欲問 醉翁 蹟,數間古寺支斜陽。”
嘯傲
放歌長嘯,傲然自得;指行為曠達,不受世俗禮法拘束(多指隱士生活)
嘯傲東林下。——晉· 陶潛《飲酒》
嘯傲江湖
賢宰
(1).賢明的宰相。《後漢書·左雄周舉等傳論》:“ 陳蕃 、 楊秉 處稱賢宰, 皇甫 、 張 、 段 出號名將。”《說郛》卷二四引 宋 孔平仲 《孔氏雜說》:“賢相亦可謂之賢宰。《左雄傳論》曰: 陳蕃 、 楊秉 世稱賢宰。”
(2).賢明的地方長官。 唐 張說 《至尉氏》詩:“吾兄昔茲邑,遺愛稱賢宰。” 明 無心子 《金雀記·寄書》:“因接恩官辭梓里,為因賢宰出都門。” 清 查慎行 《送同年張耦韓宰靈寶》詩:“神明世合推賢宰,悃愊君能復古風。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
筆健
謂筆力雄健。 唐 羅隱 《投前夏口韋尚書啟》:“ 王儉 望高,芙蓉比幕; 陳琳 筆健,瑇瑁為簪。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“余見貢院謄録人説:‘每日拋下卷子若干,限以時刻,遲則刑責隨之,日夜不得休息,飢困交攻,眼目澀赤。見試卷有文省字大,塗注少,則心開目明,自覺筆健,樂為抄寫。’”
琬琰
(1).琬圭、琰圭。《書·顧命》:“弘璧、琬琰在西序。” 孔 傳:“大璧琬琰之圭為二重。” 蔡沉 集傳:“琬琰,圭名。”
(2).為碑石之美稱。 唐玄宗 《孝經序》:“寫之琬琰,庶有補於將來。” 宋 蘇軾 《賀林待制啟》:“箸書已成,特未寫之琬琰;立功何晚,會當收之桑榆。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》:“寫諸琬琰,播 狼胥 瀚海 之聲;炳若丹青,掩 麟閣 雲臺 之美。”
(3).泛指美玉。《楚辭·遠遊》:“吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註:“琬音宛,琰音剡,皆玉名。”《淮南子·說山訓》:“琬琰之玉,在洿泥之中,雖廉者弗釋。” 南朝 梁 劉峻 《辨命論》:“火炎 崐 岳,礫石與琬琰俱焚;嚴霜夜零,蕭艾與芝蘭共盡。” 唐 韓愈 《送窮文》:“攜持琬琰,易一羊皮,飫於肥甘,慕彼糠糜。” 明 楊珽 《龍膏記·觖望》:“花明寶鈿,光浮琬琰,是 廣寒 仙媛,合配風流時彥。”
(4).比喻品德或文詞之美。 漢 東方朔 《七諫·自悲》:“厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“崇琬琰於懷抱之內,吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·劉遵傳》:“文史該富,琬琰為心;辭章博贍,玄黃成采。” 元 鄧文原 《奉題延祐宸翰詩》:“官聯天府璇璣象,帝闡河圖琬琰文。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》:“今倥傯之際,忽捧琬琰之章。”
(5).玉液。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“﹝ 西王母 ﹞共玉帳之高會,薦清澄琬琰之膏以為酒。” 元 張之翰 《一字硯賦》:“以藉古錦,以盛蟾蜍,以滴琬琰。”
晴嵐
晴日山中的霧氣。 唐 鄭谷 《華山》詩:“峭仞聳巍巍,晴嵐染近畿。” 宋 周邦彥 《渡江雲》詞:“晴嵐低 楚 甸,暖回鴈翼,陣勢起平沙。” 明 劉基 《郁離子·玄豹》:“暖靄晴嵐,山蒸澤烘,結為祥雲。”
滴瀝
雨水下滴的聲音
照門
方言。看守門戶。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第五五回:“我們的飯餵了狗還能照門哩!”
新詠
亦作“ 新詠 ”。新近作的詩。 宋 徐鉉 《和印先輩及第後獻座主朱舍人郊居之作》:“獨坐公廳正煩暑,喜吟新詠見玄微。” 宋 王安石 《詳定試卷》詩:“ 漢 家故事真當改,新詠知君勝 弱翁 。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩:“華游新詠多,五色奪雙眥。”
見“ 新詠 ”。
深堂
內堂,屋宇深處的廳堂。《後漢書·仲長統傳》:“妖童美妾,填乎綺室;倡謳伎樂,列乎深堂。” 宋 王安石 《何處難忘酒》詩之二:“深堂拱 堯 舜 ,密席坐 皋 夔 。” 清 袁枚 《新齊諧·三姑娘》:“ 三姑娘 者,深堂廣廈,不易篡取者也。”
相伴
在一起,在一塊
多年相伴
崑山片玉
亦作“崐山片玉”。《晉書·郤詵傳》:“﹝ 郤詵 ﹞累遷 雍州 刺史。 武帝 於東堂會送,問 詵 曰:‘卿自以為何如?’ 詵 對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝, 崑山 之片玉。’” 北魏 《張寧墓誌》:“自以桂林一枝, 崐山 片玉。”後因以“崑山片玉”喻珍貴稀有之物或讚美人才難得而可貴。 宋 洪适 《隸釋·石經尚書殊碑跋》:“本朝一統時,遺經斷石藏於好事之家,猶 崑山 片玉,已不多見。” 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花﹞其次者,雖非本州所貴,歲以售之花賈,好事之家購而得,猶不止吉光寸羽, 崑山 片玉,況其尤者乎!”《玉嬌梨》第二回:“ 廖德明 細看了一遍,道:‘令公子先生這尊造八字清奇,五行相配,真如桂林一枝, 崑山 片玉。’”
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