公來頓覺雪山重，青城增氣聯峨眉

名句出處

出自宋代錢鍪的《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》

全文：
文昌仙伯天人姿，愛山尋勝如書痴。
忽摩台符歷參井，麾幢泝峽春遲遲。
山林川後總效職，萬壑千岩俱獻奇。
就中巫山絕雄勝，插天紫翠相參差。
神妃來下佩聲遠，駐此名地相安之。
峰旋地轉自前後，屹立萬馬如追隨。
兩山有川幻天巧，禹功到此神應疲。
仰天照眼如匹練，舟行電掣翻雲旗。
迅帆競惜峰巒過，艅艎望眼裳褰帷。
懸岩下有欲落石，古木上有參天枝。
龍登鶴聚仙既集，雲升雨暗天如低。
從來三峽號至險，高牙穩泛如游嬉。
揚旌一覽天下勝，詞源倒峽知優為。
嘗聞奇觀天亦惜，遇賢輒與因其時。
少陵遇此雖窮寂，妙語驚人多在茲。
雕鐫萬象發天閟，衙官屈宋聲爭馳。
公今昆履星辰上，調元妙手行將施。
天教來作東道主，嘆聲和氣生江湄。
公來頓覺雪山重，青城增氣聯峨眉。
首驅巫陽入新句，一洗前作堪爭頤。
英詞從此偏蜀道，迥出塵表無纖緇。
嘗憂此地難久駐，轉首絕境成嗟嘻。
直欲使拂素練圖翠嶷，寫松巒起雲之狀，模翠屏棲鳳之嵋。
終朝誦公有聲畫，卻來看此無聲詩。

錢鍪詩詞大全

參考注釋

頓覺

佛教語。猶頓悟。 元 鄧文原 《重刻＜禪源詮＞序》：“自頓覺至成佛，十重為浄；自不覺至受報，十重為染。”參見“ 頓悟 ”。

雪山

常年積雪的高山

青城

(1). 宋 齋宮名。一在 南薰門 外，為祭天齋宮，謂之 南青城 ；一在 封丘門 外，為祭地齋宮，謂之 北青城 。 宋 吳自牧 《夢粱錄·郊祀年駕宿青城端誠殿行郊祀禮》：“所謂 青城 ，止以青布為幕，畫甃砌之文，旋結城闕。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“ 大梁城 南五里號 青城 ，乃 金國 初 粘罕 駐軍受 宋 二帝降處。當時后妃皇族皆詣焉，因盡俘而北。後 天興 末， 末帝 東遷， 崔立 以城降，北兵亦於 青城 下寨，而后妃內族復詣此地，多僇死，亦可怪也。” 清 錢謙益 《向言上》：“ 宋 之亡也以 青城 ，金之亡也亦以 青城 。”

(2).指 青城山 。 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“ 青城 仙洞， 黃石 祠壇。” 唐 鄭巢 《題崔中丞北齋》詩：“何年各無事，高論宿 青城 。” 宋 陸游 《玉笈齋書事》詩之二：“剩分松屑為山信，明日 青城 有使行。” 清 吳偉業 《佘山遇姚翁出所畫花鳥見贈》詩：“只今來 白石 ，當日住 青城 。”

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。