過盧溝橋原文
今年凌汎無積冰,潛融默化渾流平。
司事額手慶佳瑞,斯偶然也何足稱。
橋上無修防,亦不見遷徙。
橋下慎修防,自茲多事矣。
卌年下口已四更,無已救弊疏其尾。
雲斯可以延卅年,三十年後將誰諉。
嗚呼神禹已去幾千載,補苴罅漏而已耳。
詩詞問答
問:過盧溝橋的作者是誰?答:乾隆
問:過盧溝橋寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩三集卷十
參考注釋
今年
指現在的這一年
積冰
長年累積不化的冰
默化
(1).指人的思想或品格在不知不覺中,受到感染、影響而發生的變化。《弘明集·正誣論》:“聖哲所興,豈有常地?或發音於此,默化於彼。形教萬方,而理運不差。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“潛消其鄙吝,默化其麤頑。” 高歌 《人道主義的失敗》:“和他親近的朋友,無形中都受了他的默化。”
(2).指為人所不知不覺的變更。 宋 蘇軾 《與周文之書》:“ 嶺 南無大寒甚暑,秋冬之交,勾萌盜發,春夏之際,柯葉潛改,四時之運默化而人不知。”
流平
指地上。《白雪遺音·馬頭調·捐功名》:“跪在流平,忙把禮行。”
司事
指會館等團體中負責管理錢財或雜物的人
額手慶
見“ 額手稱慶 ”。
偶然
突然的,不是經常的;意想不到的
偶然現象
偶然事件
足稱
值得稱道。 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“目欲其顏,心顧其義,揚詩守禮,終不過差,故足稱也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“全 趙 之袨服叢臺,方此為劣 臨淄 之揮汗成雨,曾何足稱。”《隋書·王韶元岩等傳贊》:“ 元巖 王韶 ,任當彼相,並見嚴憚,莫敢為非,謇諤之風,有足稱矣。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
遷徙
(1) 遷移;搬家
(2) 變易;更改
(3) 為了覓食或繁殖周期性地從一地區或氣候區遷移到另一地區或氣候區
(4) 被徵發而遠途服役
遷徙之徒。——漢· 賈誼《過秦論上》
慎修
亦作“ 慎脩 ”。謹慎修行。《書·皋陶謨》“慎厥身修,思永” 孔 傳:“慎修其身,思為長久之道也。” 漢 班固 《答賓戲》:“慎脩所志,守爾天符。” 唐 元稹 《姚文壽右監門衛將軍知內侍省事制》:“無忘慎修,用副毗倚。”
多事
(1) 事故或事變多的
多事之秋
(2) 干涉別人的事
你不必多他的事
(3) 做多餘的或不應該做的事
他總愛多事
下口
(1) 指江河下游出口處
(2) 下嘴去咬或吃
包子太燙了,無法下口
(3) 指下酒飯的菜餚(多見於早期白話)
四更
指晨一時至三時。 唐 杜甫 《月》詩:“四更山吐月,殘夜水明樓。” 宋 陸游 《除夜雪》詩:“北風吹動四更初,嘉瑞天教及歲除。”參見“ 五更 ”。
無已
(1) 沒有休止;不止
誅求無已
(2) 不得已
救弊
糾正弊端。 漢 班固 《 * 通·三教》:“王者設三教何?承衰救弊欲民反正道也。” 唐 朱敬則 《魏武帝論》:“救弊即可,仁則未知。”
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”
嗚呼
(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》
(2) 指人喪命
嗚呼哀戰
神禹
夏禹 的尊稱。《莊子·齊物論》:“無有為有,雖有 神禹 且不能知,吾獨且奈何哉。” 成玄英 疏:“迷執日久,惑心已成,雖有 大禹 神人,亦不令其解悟。” 金 王渥 《三門津》詩:“ 大河 三門 險, 神禹 萬世功。” 明 高啟 《石射堋》詩:“疑是 神禹 治水時,來教鬼射降妖精。” 胡小石 《犢兒磯水府寺宿》詩:“ 神禹 昔驅水,鴻濛萬靈奔。”
已去
表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”
從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”
補苴罅漏
補好裂縫,堵住漏洞。比喻彌補事物的缺陷
其上焉者補苴罅漏,除飾耳目,故千瘡百孔,代甚一代。——清· 梁啓超《西政叢書敘》
而已
——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用
撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》