菩提祇向心覓，何勞向外求玄

名句出處

出自唐代惠能的《無相頌》

全文：
心平何勞持戒，行直何用修禪？恩則孝養父母，義則上下相憐。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。
若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧，護短心內非賢。
日用常行饒益，成道非由施錢。
菩提祇向心覓，何勞向外求玄。
聽說依此修行，天堂祇在目前。

惠能詩詞大全

參考注釋

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

向心

猶歸心。謂內心歸服

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

外求

求之於外。《穀梁傳·莊公二十八年》：“古者稅什一，豐年補敗，不外求而上下皆足也。”《韓詩外傳》卷一：“安命養性者，不待委積而富，名號傳乎世者，不待勢位而顯，德義暢乎中而無外求也。” 南朝 梁 沉約 《傷王諶》詩：“長史體閒任，坦蕩無外求。持身非詭遇，應物有虛舟。” 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“河潤在明德，人康非外求。當聞力為政，遙慰我心愁。” 宋 陸游 《秋夜紀懷》詩：“垂世詩書在，兒童勿外求。”