神武今不殺，介夫如搢紳

名句出處

出自唐代權德輿的《細柳驛》

全文：
細柳肅軍令，條侯信殊倫。
棘門乃兒戲，從古多其人。
神武今不殺，介夫如搢紳。
息駕幸茲地，懷哉悚精神。

權德輿詩詞大全

參考注釋

神武

神明而威武

將軍乃神武雄才

不殺

(1).不斷其命。《穀梁傳·僖公九年》：“ 葵丘 之會，陳牲而不殺。” 楊士勛 疏：“雖盟而不歃血謂之不殺。” 宋 曾鞏 《亳州謝到任表》：“運獨斷之明，則天清水止；昭不殺之武，則雷厲風行。” 周立波 《暴風驟雨》第一部七：“‘不殺窮人不富’，是他的主意，他的手沾滿了佃戶 勞金 的紅血。”

(2).不盡。《醉醒石》第三回：“ 湯家 父母聽得這話，喜歡不殺道：‘如此聽憑 馮親家 那邊，擇個日子便了。’”

不減；不衰。《公羊傳·僖公二十二年》：“《春秋》辭繁而不殺者，正也。” 何休 註：“殺，省也。”《文選·揚雄＜長楊賦＞》：“意者以為事罔隆而不殺，物靡盛而不虧。” 李善 注引 鄭玄 《周禮》註：“殺，減也。” 晉 張華 《女史箴》：“法含弘而不殺，物無盛而不衰。”

介夫

(1).披甲的衛士。《禮記·檀弓下》：“ 陽門 之介夫死，司城 子罕 入而哭之，哀。” 鄭玄 註：“介夫，甲衛士。” 唐 權德輿 《細柳驛》詩：“神武今不殺，介夫如搢紳。”

(2).泛指凡夫俗子。 宋 惠洪 《冷齋夜話·石土埭》：“然觀其詩句，脫去畛封，有超然自得之氣，非尋常介夫所能作也。”

搢紳

插笏於紳。紳，古代仕宦者和儒者圍於腰際的大帶。《周禮·春官·典瑞》“王晉大圭” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“晉讀為搢紳之搢，謂插於紳帶之間，若帶劍也。”《資治通鑑·漢武帝元封元年》：“乙卯，令侍中儒者皮弁搢紳，射牛行事，封 泰山 下東方。”後用為官宦或儒者的代稱。《東觀漢記·明帝紀》：“是時學者尤盛，冠帶搢紳，游雍而觀化者，以億萬計。” 唐 權德輿 《知非》詩：“名教自可樂，搢紳貴行道。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·內務府大員》：“內府人員惟充本府差使，不許外任部院，惟科目出身者，始許與搢紳為伍。” 林紓 《與姚叔節書》：“傖人入城，購搢紳殘敝之冠服，襲之以耀其鄉里，人即以搢紳目之，吾弗敢信也。”